O presente estudo tem como objetivo a tradução, adaptação e análise das propriedades psicométricas do instrumento CARSAL/CARVAL. A amostra foi constituída por 202 adultos, com idades entre os 18 e os 68 anos, oriundos de várias regiões de Portugal Continental e Ilhas. Avaliaram-se neste estudo, questões sociodemográficas; dois aspetos do auto-esquema da aparência; o investimento esquemático, a autoconsciência da aparência; e os afetos positivos e afetos negativos. A análise fatorial exploratória permitiu a identificação da estrutura fatorial subjacente, confirmando os itens de cada dimensão. Os resultados sugerem índices de consistência interna adequados em ambas as dimensões, verificando-se a homogeneidade das variáveis. A análise fatorial confirmatória apresentou bom ajustamento, apontando para um modelo ajustado a dois fatores, composto por 13 itens. A CARSAL/CARVAL, apresenta-se como um instrumento psicometricamente robusto, na avaliação dos dois aspetos do auto-esquema da aparência (saliência/valência).
We intend to contribute towards a better understanding of the variables that affect the Schematic Investment and Self-consciousness of the appearance of those who suffer from acquired facial disfigurement. The sample consisted of 67 individuals who have been submitted to plastic and reconstructive surgery and completed a questionnaire evaluating the influence of personality traits, optimism, self-concept, emotions and perception of satisfaction with social support, and with the perception of appearance during their admittance to the hospital, and 12 months after the surgery. In both evaluation moments, there were meaningful statistical differences for the variables Neuroticism, Extraversion, Openness, Agreeableness, Conscientiousness, Optimism, Positive and Negative Affect, Self-Concept and Social Support Satisfaction. In both evaluations, Self-conscientiousness of Appearance reveals a positive relationship with the dimension Neuroticism and negative relation with Self-concept. Results reveal that Schematic Investment and Self-conscientiousness of appearance vary in time and that there are variants that influence the psychological adjustment to acquired facial disfigurement. RESUMOPropõe-se com este estudo, contribuir para uma melhor compreensão das variáveis que afetam o investimento esquemático e autoconsciência da aparência em indivíduos com desfiguramento facial adquirido. A amostra constitui-se por 67 indivíduos submetidos a cirurgia plástica e reconstrutiva, tendo respondido a um conjunto de questionários que avaliam a influência dos traços de personalidade, otimismo, autoconceito, emoções, perceção da satisfação com o suporte social e preocupações com aparência, durante o internamento e 12 meses após a intervenção cirúrgica. Em ambos os momentos de avaliação, houve evidências estatísticas para as variáveis Neuroticismo, Extroversão, Abertura à Experiência, Amabilidade, Conscienciosidade, Otimismo, Afeto Positivo e Negativo. Nas duas avaliações, a Autoconsciencia da Aparência revela uma relação positiva com a dimensão Neuroticismo e uma relação negativa com o Autoconceito. Os resultados revelam que o Investimento Esquemático e a Autoconsciência da Aparência variam no tempo, não existindo variantes que influciem o ajustamento psicológico ao desfiguramento facial aquirido. Palavras-chave: personalidade, autoconceito, suporte social, investimento esquemático da aparência, autoconsciência da aparência, desfiguramento facial aquirido
In mythology, Oedipus is impelled, by destiny or fate, to perform a set of actions. Given that he is not responsible for his fate or luck, is he responsible for his crimes? Can moral judgments be independent of luck, chance or fortune? Nagel suggests an example: two agents (with the same intentions, desires, beliefs, etc.) shoot someone. The first agent hits the target, the second agent does not hit it because, luckily, a bird crossed the path of the bullet fired. Both agents wanted to hit their targets, but by the interference of chance or luck only one of them hits it: do we judge both agents in the same way, morally speaking? It seems that the moral responsibility of an agent for his actions is inseparable from a principle of control of the agent over his actions. However, when we analyse the object of moral judgment (agents, actions), our assessment varies according to elements of luck (constitutive, circumstantial, resulting, causal). Does luck introduce a paradox into the core of moral judgments (Nagel's thesis), limiting the very concept of morality (as Williams argues)? In this paper, I argue for the need to evaluate agents and actions morally regardless of whether they are subjected to luck.
Elatine brochonii Clavaud (Elatinaceae), uma nova espécie para a flora portuguesa Key words. Elatine brochonii, Elatinaceae, Mediterranean temporary ponds, chorology, Portugal. Palavras chave. Elatine brochonii, Elatinaceae, charcos temporários Mediterrânicos, corologia, Portugal
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