INTRODUÇÃOO saber-fazer construtivo têm passado por mudanças ao longo dos séculos, promovidas, sobretudo, pelos avanços tecnológicos. Diante da tecnologia formal de construção, conhecimentos vernaculares oriundos de culturas cons-trutivas tradicionais (MORLEY, 1987), tendem ao desaparecimento ou sofrem processos de adaptação a essas mudanças, especialmente no tempo presente. Porém, quais vestígios dessas antigas tradições no ato de construir podemos encontrar ao longo desses processos de adaptação?Algumas obras que se adequam à atua-lidade, por exemplo, são capazes de expressar_um senso regionalista por meio de aspectos vernaculares, antigos saberes construtivos passados de gera-ção à geração, ou seja, inteligências construtivas. (FERREIRA, 2012)Geralmente, tais obras são apenas vestígios do que seria uma concepção de arquitetura vernacular em sua integralidade, mesmo assim, possuem aspectos ou indícios de antigas tradições construtivas, como é o caso de alguns projetos de Diébédo Francis Kéré, na África e algumas obras de Severiano Porto no Brasil.A fim de averiguar e compreender a expressão de tais arquiteturas “híbridas” (dotadas de alguns aspectos vernaculares e ao mesmo tempo de um certo nível de tecnologia formal), a pesquisa de dissertação em curso pretende investigar como as tradições no ato de construir, presentes na arquitetura vernacular, são apropriadas por obras arquitetônicas e se expressam na contemporaneidade. 2. OBJETIVOO principal objetivo desta pesquisa, é investigar o processo de adaptação de inteligências construtivas vernaculares à contemporaneidade. 3. METODOLOGIAA metodologia desta pesquisa consiste em análises de obras contemporâneas com o caráter híbrido citado, por meio de dois eixos temáticos: Culturas Construtivas Tradicionais e Inteligências Construtivas, através de levantamentos bibliográficos e documentais, estudos de casos indiretos e formais, entre outros. Pretende-se, desta forma, chegar a uma compreensão mais profunda e consistente sobre o processo em estudo.
A cidade do Natal, capital do Rio Grande do Norte, nasceu e se desenvolveu “à sombra” de um Rio, o Potengi. Em sua história de mais de quatrocentos anos, a cidade ora se aproxima, ora se distancia do rio, num movimento que não é somente físico, mas também social e simbólico. Este trabalho propõe a análise dessa relação segundo cinco períodos históricos - aqui chamados de “Tempos” – que expressam, em termos de predominância, esse movimento de certa maneira contraditório de aproximação e distanciamento entre cidade e rio ou entre rio e cidade. São eles: Tempo 1. O rio como aliado da cidade nascente (1599-1614); Tempo 2. O comércio, o rio e a cidade (1700-1900); Tempo 3. O rio como obstáculo para a cidade (1850-1916); Tempo 4. A aviação. Aproximando o rio à cidade (1920-1945); Tempo 5. O rio “invisível” para a cidade (desde 1945). Sem qualquer pretensão de completude – afinal, são mais de quatro séculos de história - o trabalho destaca, contudo, expressões pontuais de processos históricos bem mais longos envolvendo a relação entre a cidade do Natal e o Rio Potengi.
A gênese e formação histórica do território são um fenômeno complexo, fruto de fatores sociais, econômicos, políticos e ambientais, entre outros. Neste artigo, analisamos como se iniciou a ocupação e se desenvolveu o território do atual Estado do Rio Grande do Norte do início da colonização portuguesa aos dias atuais. Por se tratar de um fenômeno complexo e, neste trabalho, de longa duração, tivemos necessariamente que propor uma análise panorâmica, abarcando particularmente três aspectos, certamente não exaustivos, mas que permitem uma compreensão de como o estado em questão se formou ao longo do tempo: 1) a formação político-administrativa desse território, seus limites e divisões; 2) o processo de ocupação da população não indígena e seu crescimento populacional; 3) a formação dos núcleos urbanos e o desenvolvimento de seu status urbano. Para isso, apoiamo-nos principalmente, mas não exclusivamente, na cartografia.
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