ResumoEste artigo aborda os principais aspectos da depressão, na contemporaneidade, visando distingui-la do luto e da melancolia. Para isso, tomamos como eixo teórico a noção, por nós postulada, de crença narcísica (objeto por excelência do tipo de sintoma depressivo aqui abordado). Procuramos demonstrar que a presença hegemônica da crença narcísica na subjetivação pode levar a uma forma de reação à perda que se distingue tanto do luto quanto da melancolia. Este tipo de depressão apresenta-se como uma das principais formas de sofrimento psíquico que aparecem na clínica psicanalítica contemporânea.Palavras-chave: depressão; crença narcísica; luto; melancolia; contemporaneidade. AbstRActTheoretical-clinical distinction between depression, mourning and melancholy.This article approaches the main aspects of depression on contemporaneity and aims to distinguish it from mourning and melancholy. For this we take as theoretical axis the notion, by us postulated, of narcisic belief, object by excellence of the depressive symptom kind here
Este trabalho visa a discutir, numa perspectiva crítica, alguns dos problemas relacionados ao diagnóstico psiquiátrico da depressão e suas implicações no campo médico e científico. Busca-se demonstrar que os últimos Manuais Psiquiátricos (CID-10 e DSM-IV) diluem importantes manifestações clínicas, como a melancolia, no diagnóstico da depressão; por outro lado, conforme se pode observar nos próprios Manuais, os sintomas dessa última entrecruzam-se com quase todas as outras psicopatologias. Verifica-se ali que a depressão se acha presente em um número extremado de transtornos, de maneira muito mais acentuada do que na relação cruzada de outras patologias entre si. Essas verificações levam a questionar o destaque dado à depressão nas classificações atuais, bem como sua prevalência no âmbito do diagnóstico médico. A apreensão do universo depressivo nos últimos Manuais revela um amplo procedimento que parte das pesquisas neuroquímicas para a distribuição nosográfica dos Transtornos Depressivos, o que se acha intimamente relacionado à psiquiatria biológica. Demonstra-se a precariedade dessa apreensão a partir da própria dificuldade de sustentação do pressuposto fisiopatológico da depressão, posto que as pesquisas nessa área não apontam de maneira definitiva uma relação de causalidade entre as alterações químicas e os sintomas depressivos. A inexistência de marcadores irrefutáveis para o pressuposto fisiopatológico da depressão leva-nos a questionar seu tratamento eminentemente químico. Por fim, procura-se discutir as implicações do discurso médico e científico no universo subjetivo, propondo que, associados ao campo midiático, esses discursos tendem a separar cada vez mais a patologia depressiva do universo subjetivo e mesmo cultural no qual ela se insere.
Resumo O presente trabalho realiza um exame sobre o conceito de ideal do eu em Freud e Lacan para pensar a questão da autoridade nos dias de hoje e os efeitos disso da constituição do sujeito contemporâneo. Situa, primeiramente, as diferentes configurações familiares ao longo da história, especialmente aquelas que se evidenciam na atualidade, referenciadas no estudo de Margareth Mead sobre as culturas pré-figurativas, onde se assinala uma relação de poder dos filhos sobre os pais cujo estatuto implica uma nova organização dos papéis na família. Pontua-se nessa análise uma relação diferenciada com as questões da autoridade, do limite e da lei que implica um fenômeno aqui denominado evanescência do ideal do eu. Para aprofundar esta questão, nos dirigimos à obra de Freud, no sentido de pensar o papel do ideal do eu no modelo teórico da identificação que tem como operador a figura da autoridade do pai na constituição do sujeito. Em seguida, rumamos para o avanço desta questão no pensamento de Lacan, situando os três tempos da organização edipiana, distinguindo-se a função do pai como lei simbólica, da função do pai como figura identificatória que abre caminho para o ideal do eu. Tal distinção é pertinente ao traçado teórico que aqui propomos realizar, no sentido de apontar para uma peculiaridade na relação entre ideal do eu e privação circunscrita à dinâmica edipiana. Por fim, esta análise se dirige a uma concepção pluralizada da função paterna na organização do sujeito, o que implica importantes consequências do ponto de vista da constituição sintomática dos dias de hoje, característica das experiências de excesso que se evidenciam na clínica psicanalítica, bem como na relação ao gozo frente ao mal-estar contemporâneo.
RESUMO Pretende-se introduzir o termo desmentido de privação, propondo com este definir uma modalidade defensiva própria da contemporaneidade. O artigo situa esta posição defensiva como índice da evanescência do ideal do eu na atualidade. Para tal, analisa-se o conceito de privação em Lacan e sua implicação na formação do ideal do eu, discutindo sobre a função paterna na constituição do sujeito contemporâneo.
Procuramos aqui abordar a questão da concepção de historicidade em psicanálise, em contraponto ao conceito de neurose “atual”, o qual serve de base para a teorização contemporânea em psicossomática. Realizamos uma revisão crítica da neurose atual, sob o prisma de uma aglutinação neurose atual–psiconeurose, concebendo historicidade e sexualidade articuladas ao nível da linguagem. Finalmente, sugerimos que a neurose atual deve ser abordada a partir desse nível, visto sua ligação com a psiconeurose, o que pode nos fornecer novas bases para pensarmos o fenômeno psicossomático.
Neste artigo, tomamos como objeto aprofundado de estudo a relação entre a privação e o ideal do eu, demonstrando-se que a primeira é a mola do segundo, a fim de se pensar as compulsões contemporâneas. Nelas o objeto simbólico, correspondente à privação, perde valor em privilégio do objeto real, trabalhado por J. Lacan. Esta análise parte dos constructos psicanalíticos de Freud e Lacan, bem como da ideia de queda dos ideais que aparece em autores contemporâneos como Zizek, Miller e outros. Demonstra-se aqui uma relação específica entre a privação e as psicopatologias da atualidade, especialmente as compulsões.
Este trabalho visa a discutir, numa perspectiva crítica, alguns dos problemas relacionados ao diagnóstico psiquiátrico da depressão e suas implicações no campo médico e científico. Busca-se demonstrar que os últimos Manuais Psiquiátricos (CID-10 e DSM-IV) diluem importantes manifestações clínicas, como a melancolia, no diagnóstico da depressão; por outro lado, conforme se pode observar nos próprios Manuais, os sintomas dessa última entrecruzam-se com quase todas as outras psicopatologias. Verifica-se ali que a depressão se acha presente em um número extremado de transtornos, de maneira muito mais acentuada do que na relação cruzada de outras patologias entre si. Essas verificações levam a questionar o destaque dado à depressão nas classificações atuais, bem como sua prevalência no âmbito do diagnóstico médico. A apreensão do universo depressivo nos últimos Manuais revela um amplo procedimento que parte das pesquisas neuroquímicas para a distribuição nosográfica dos Transtornos Depressivos, o que se acha intimamente relacionado à psiquiatria biológica. Demonstra-se a precariedade dessa apreensão a partir da própria dificuldade de sustentação do pressuposto fisiopatológico da depressão, posto que as pesquisas nessa área não apontam de maneira definitiva uma relação de causalidade entre as alterações químicas e os sintomas depressivos. A inexistência de marcadores irrefutáveis para o pressuposto fisiopatológico da depressão leva-nos a questionar seu tratamento eminentemente químico. Por fim, procura-se discutir as implicações do discurso médico e científico no universo subjetivo, propondo que, associados ao campo midiático, esses discursos tendem a separar cada vez mais a patologia depressiva do universo subjetivo e mesmo cultural no qual ela se insere.
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