Este texto faz uma abordagem dos princípios da formação profissional dos Institutos federais (IFs) e sua correlação com a abordagem Ciência Tecnologia e Sociedade (CTS). Seu objetivo foi mostrar como os IFS contribuem para pensar a formação profissional na perspectiva CTS, isto é, de forma socialmente engajada. A partir de uma apresentação crítica do campo CTS e do tipo de formação profissional a ele associado, foram indicadas as bases ético-políticas da educação no IFs retomando o documento relativo a suas concepções e diretrizes e a lei de sua criação, a Lei nº 11.892. Mostra-se que os Ifs se apresentam como um espaço privilegiado para a formação CTS, podendo ser ocasião para a associação dessa com uma concepção de formação profissional de trabalhadores, pesquisadores e cidadãos capazes de intervir nos processos de decisão pública envolvendo ciência tecnologia.
As tecnologias e artefatos tecnológicos, especialmente os digitais, estão presentes no espaço escolar e no cotidiano de muitos jovens em idade escolar. A democratização do acesso à informação e à alfabetização tecnocientífica na contemporaneidade tem importante relação com o acesso à estes artefatos e tecnologias. Se o espaço e o currículo escolar não são neutros e são alvo de disputas de projetos de ser humano e de sociedade, qual o lugar e o papel da tecnologia no ensino escolar? Sendo os artefatos e a tecnologia construções de uma realidade histórica e política (que também ajudam a construir), seria possível um projeto de base emancipadora e democrática para a tecnologia na escola? Nesse sentido, esse estudo teve como objetivo levantar o debate entre tecnologias e educação tendo vista um horizonte democrático e emancipador. Em uma abordagem crítica, buscou-se: (1) discutir as possibilidades de democracia e sua relação com a educação; (2) as relações entre educação e tecnologias; e (3) as relações entre as tecnologias e uma formação para a democracia. Observa-se que a inserção das tecnologias na educação pode fornecer instrumentos para a formação de uma sociedade democrática, sobretudo (mas não somente) pelo acesso à informação e aos recursos tecnocientíficos que pode possibilitar o desenvolvimento de sujeitos ativos e conscientes. Mas este acesso não está disponível para todos. A tecnologia, por sua vez, incorpora valores dos grupos sociais capazes de traduzir seus valores na técnica e nos artefatos. É preciso considerar também a agência destes artefatos e seus impactos sobre as pessoas e que sua mera inserção nos espaços educativos não necessariamente traduz uma perspectiva emancipadora. Desta forma, um olhar crítico para a relação entre tecnologia e educação passa pela problematização dos artefatos tecnocientíficos, sua situcionalização histórico-cultural e uma análise dos atores envolvidos e beneficiados por seu desenho.
Este trabalho tem por objetivo discutir a inovação e algumas de suas principais representações e significações desde os primeiros usos da palavra na Grécia Antiga até o século XX. Busca-se, dentro dos limites destas breves páginas, trilhar os caminhos que levaram uma expressão de conotação política e que pouco ou nada tinha que ver com artefatos e tecnologia, para as significações vinculadas ao progresso, à economia, ao mercado e, mais especialmente, ao campo da ciência e da tecnologia. Para tanto, busca-se contextualizar as representações e narrativas acerca da inovação e os valores ético-políticos e sociais a eles associados por meio de uma abordagem crítica de reconstrução normativa imanente, identificando suas determinações sociais, políticas e econômicas. O que se observa é que as representações acerca da inovação não foram lineares, e em várias épocas assumiram sentidos próximos, ambivalentes e mesmo opostos, dependendo dos objetivos dos escritores e do contexto em que estavam inseridos. Os ideais normativos tiveram conotações diversas e polissêmicas, variando ao longo do tempo. Nem sempre inovação esteve associada à criatividade, artefatos e processos tecnológicos, nem tampouco vinculada à economia e ao mercado, o que aconteceu somente ao longo do século XX.
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