O presente texto refere-se a uma análise da vida das pensionistas do Colégio São José, uma instituição de ensino quase centenária da cidade de Pelotas/RS. Jovens pensionistas que eram formadas no lema: “pura, dura e segura”. Assim, ao caracterizarmos o funcionamento do internato, das práticas pedagógicas vigentes durante seu funcionamento, o cotidiano escolar, as disciplinas-saber e os manuais escolares utilizados, ensejamos compreender como era exercido o controle e disciplinamento destas jovens. Sendo que, para além das disciplinas-saber, aprendiam também boas maneiras, obediência, postura, canto e desenho. Portanto, para realizarmos a referida análise recorremos aos trabalhos de Foucault (1984), Forquin (1992) e Chervel (1998), entre outros, subsídios fundamentais para estudarmos como a cultura escolar, para além das relações de poder, plasmava esse modelo de educação.
Os autores problematizam, por meio deste artigo, a articulação de estratégias construídas pelos alunos da Educação Infantil do Colégio São José, na cidade de Pelotas/RS – crianças entre cinco e seis anos de idade –, para lidar com a noção de tempo em seu cotidiano. Com base na compreensão dos tempos físico, subjetivo e socialmente construído, buscamos apreender a lógica que as crianças utilizam na construção das estratégias para a percepção do tempo, por meio da pesquisa de uma atividade com fotografias, engendrada em antigas praças da cidade – estabelecendo-se um paralelo entre o ontem e o hoje desses cenários urbanos – e nas narrativas daí decorrentes.
O presente artigo apresenta os possíveis caminhos que o Ensino de História deve seguir para abordar de modo crítico as questões étnico-raciais, visto que, por muitas décadas e ainda nos dias atuais, os conteúdos trabalhados nas salas de aula pelo país ainda abordam o negro, sobretudo, a partir da escravização. A leitura criteriosa, seguida da análise de obras como “Casa Grande e Senzala” de Gilberto Freyre, da Lei nº 10.639/2003, das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana, além de outros autores que tratam das questões relativas ao Ensino da história e cultura afro-brasileiras embasa os pontos discutidos neste artigo, que visa apontar alguns dos principais problemas enfrentados quanto a obrigatoriedade de trabalhar não só as questões raciais, mas principalmente, questionar o status quo, além de promover o desenvolvimento do senso crítico dos estudantes, colaborando para o fortalecimento da presença negra na identidade brasileira e, consequentemente, na diminuição do racismo estrutural que assola nossa sociedade.
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