A partir de uma análise sociológica do processo de formação do Estado brasileiro como independente, o presente artigo busca apresentar as contradições que forjaram os caminhos e descaminhos do país em sua constituição política, econômica e social. Da leitura de fatos e processos históricos relevantes da constituição nacional, busca-se provocar uma reflexão sobre a natureza da independência nacional, bem como acerca dos resultados mais diretos à vida da sociedade brasileira, marcados por incongruências profundas.
The present work is a study on the relationships and contributions of medical thought, in the last quarter of the nineteenth century, regarding the institutionalization process of Social Sciences in Brazil. The object of this study may be established not only by its attempt of reasserting the role of a particular group of intellectuals who contributed to build a Brazilian social thought, but also and moreover as an undertaking of reflecting on the intellectual (and greatly political) work of Dr. Francisco Franco da Rocha, regarded as one of the most important names in the history of Brazilian psychiatry and alienism. Our inference concerns the existence of a peculiar social analysis, elaborated as psychiatric medicine evolved in Brazil, particularly the one drawn by such 'paulista' physician. In order to do so, we performed an investigation on Franco da Rocha's and other doctor's work and discussionswhich includes names from Nina Rodrigues, Arthur Ramos, Afrânio Peixoto to Manoel Bonfim. The referred work and discussions took place in a time of a historical and intellectual context full of medical prescriptions towards the establishment of a national identity. Ultimately, we concluded that there is a certain originality in the speech of Franco da Rocha who, by outlining his account on the social etiology of madness, makes use of a critical sense, shaping the social structure he sees-made evident by the multiplicity of his work. If on one side he did not rule out the theory of degeneration or eugenics, on the other, he did not resonate the most pessimist views on racial mixing and the presence of color people in the formation of national character, bridging between the alternative explanations of Brazil, already undertaken by other physicians.
Este artigo é resultante de um estudo acerca das relações e contribuições do pensamento médico (do último quartel do século XIX) com o processo de institucionalização das Ciências Sociais no Brasil. Mais especificamente trata-se de uma reflexão sobre o trabalho intelectual e político de um dos nomes mais importantes da história da psiquiatria e do alienismo brasileiro, Dr. Francisco Franco da Rocha. A análise de sua produção intelectual permite o dimensionamento de sua contribuição enquanto representante da possível produção de um pensamento médico acerca da realidade social brasileira. Na esteira do desenvolvimento da medicina psiquiátrica no Brasil parece brotar uma peculiar análise social empreendida por Franco da Rocha. Ao final deste breve trabalho, desvela-se uma originalidade na fala do “Pinel Paulista” o qual, ao esboçar sua explicação da etiologia social da loucura, faz uso de um senso crítico quanto aos contornos da estrutura social que vê, ao mesmo tempo em que destaca suas escolhas teóricas, as quais não necessariamente reproduziam os discursos hegemônicos de seu tempo.
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