quem foi dito que seus testes eram para uma "pesquisa sobre características de personalidade", e outros a quem foi dito que era uma "pesquisa sobre astrologia", como sugestão para induzir mais no segundo grupo as respostas segundo a crença ou não na astrologia. Também foi investigado posteriormente se as pessoas tinham crença e conhecimento em astrologia, sendo esse conhecimento constituído na descrição de três características de seu Signo Solar. Os participantes foram então divididos entre "conhecedores", caso soubessem seus signos e descrevessem três características de personalidade correspondentes; e "não conhecedores" de astrologia, caso não descrevessem características, mesmo sabendo quais eram seus signos (Rooij, 1994). Apareceu significativamente entre os "conhecedores" o padrão chamado "dente-de-serra" esperado em função da teoria astrológica. Conhecimento Astrológico e AutoconceitoSegundo os autores, nos resultados acima comentados sugere-se que a auto-atribuição (por crença na descrição astrológica de seu signo) influencia o autoconceito. Assim A pesquisa sobre as relações entre características de personalidade previstas pelos signos astrológicos e as dimensões medidas em testes psicológicos tem mostrado, antes de tudo, que os resultados confirmadores ocorrem fortemente apenas no grupo de participantes que conhecem essas característi-cas (Pawlik & Buse, 1979), evidenciando um processo de auto-atribuição (Fourie, 1984 (266) a sugestão "Esta é uma pesquisa sobre astrologia", enquanto para a outra parte (323) foi dito que seria "uma pesquisa sobre personalidade". A ANOVA não revelou diferenças astrológicas (p 0,10) em nenhum dos grupos. Os conhecedores apresentaram maior Extroversão comparados aos não conhecedores (p=0,01). Essa diferença foi devida aos resultados dos participantes dos signos Quentes (p=0,0007), indicando a confirmação da maior suscetibilidade à informação vinda de fora sobre suas personalidades para estes.Palavras-chave: personalidade; autoconceito; astrologia; Questionário de dezesseis fatores de personalidade; atribuição de causalidade. Interaction between Extroversion and Astrological Knowledge in Brazilian StudentsABSTRACT -We used 16 PF Questionnaire to investigate differences in Extroversion according to the Cold-Hot astrological scale (even-odd signs) in 589 Brazilian university students of both genders, ages ranging from 19 years and 6 months to 51 years and 1 month, differentiating them among knowledgeable (208) and non knowledgeable (381) of astrology, by the description of three characteristics of the solar sign. For part of the group (266) it was given the suggestion "This is a research on astrology", while for the other part (323) it was said that it would be "a research about personality". The ANOVA did not reveal astrological differences (p 0.10) in none of the groups. The knowledgeable ones presented larger Extroversion compared to the non knowledgeable ones (p=0.01). This difference was due to the results of Hot signs participants (p=0.0007), indicating the confirmation ...
Gostaria de ser mais efusivo, mas minha tendência é de ser conciso. Meu signo, Escorpião, prevê uma introversão e uma concentração que no meu caso são facilmente constatáveis. Mas tenho muito a agradecer, de muita gente amiga e companheira. Não se faz ciência sozinho, diz minha orientadora, e o percebi muito bem com esta Tese. Houve muitos colaboradores: Mais uma vez a orientadora conduziu com firmeza meu pensamento e minha produção. Ficam mais lições, sobre honestidade científica, clareza mental e atualização de conhecimentos. Mais ainda, sua Mandala de Palavras me iluminou numa fase crucial da análise dos dados. Minha mãe Antônia continuou com seu apoio, seu incentivo e suas bênçãos, conduzindo meus sentimentos e minha autoconfiança de modo sutil. Meus filhos Ísis e Tiago, cada um a seu modo participando desta empreitada longa e difícil, compreendendo minhas ausências. Minha companheira Ana, que deu tanto apoio e suportou muitas vezes minhas angústias e ansiedades. Os amigos Américo Rufino (meu pai espiritual), Gilberto Sandonato (cientista do INPE, de longas conversas sobre Similaridade e interfaces entre Física e Psicologia); José Luis da Silva, do CTA, sugerindo e apoiando. O casal de amigos pesquisadores Rose Mary e Marcelo Lopes. Os colegas professores
RESUMO Apresentamos um ensaio teórico sobre a associação entre as formas de influência social: obediência, identificação e internalização, e o desenvolvimento moral desde a criança até o adulto, passando pelos níveis: Pré-convencional, Convencional e Pós-Convencional - consecutivos em função do desenvolvimento do pensamento, postulando a existência do Pensamento de Grupo (groupthink) entre o pensamento egocêntrico próprio do nível Pré-Convencional da infância e o sociocêntrico próprio do nível Pós-Convencional, possível para o adulto. O groupthink se estabelece no nível Convencional e se perpetua no adulto devido aos processos de dominação, não só no âmbito organizacional, mas também em todos os grupos sociais, a começar pela família. O objetivo foi analisar as consequências de tal predomínio na representatividade política nacional, por meio da análise das “Bancadas” da Câmara dos Deputados, e as possibilidades de sua superação por meio da ação de minorias ativas no Congresso Nacional.
This article offers a contribution to explain the neuropsychological apparatus involved in the human capacity both to imitate and to synchronize movements with those of another person, in a complementary way. It is based on studies that show the relation of mirror neurons with the ability to repeat observed movements, which do not fully explain human voluntary synchrony. By bringing together the concepts of forebrain contralaterality, visuomotor coordination, and hemispheric specialization, we can understand the basic processes of the human learning through social interaction because these neurological facts allow for both language and emulation and not mere involuntary mimicry, maintaining the distinction between oneself and the other. For Homo sapiens, forebrain contralaterality, corpus callosum, and mirror neurons work together to favor human cognitive empathy and, by consequence, social learning.
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