RESUMO.A pesquisa teve como objetivo verificar quais os parâmetros psicométricos apresentados nos manuais de 19 instrumentos de avaliação da inteligência. Os elementos avaliados nos instrumentos foram: análise de itens, padronização, validade e precisão. Os resultados encontrados mostraram que, dos 19 testes avaliados, 89,5% apresentaram estudos de padronização, sendo que o procedimento mais utilizado na escolha dos sujeitos foi o não aleatório (62,2% dos testes). No que se refere à validade, a de construto foi a mais freqüente dentre os testes (94,7%). Observou-se que todos os instrumentos apresentaram verificação da precisão, sendo o método de consistência interna o mais aplicado (78,9%). Conclui-se que, embora os autores concordem que todos os testes devam realizar estudos de verificação dos parâmetros psicométricos e devam possuir normas regionais, tal prática ainda não se encontra totalmente difundida na avaliação psicológica brasileira, Palavras-chave: parâmetros psicométricos; inteligência; testes psicológicos. PSYCHOMETRIC PARAMETERS IN INTELLIGENCE TEST DIRECTIONSABSTRACT. This research aimed to verify the psychometric parameters presented in manuals of 19 intelligence tests. The psychometric properties included in the analysis were: item analysis, validity, reliability, and norms studies. The results indicated that 89.5% of the 19 tests presented norming studies. The procedure of sample selection was mostly non-random (62.2% of the tests). Construct validity was the most frequent method used among the studies (94.7%). All tests presented reliability studies, most of them using internal consistency coefficient (78.9%). It is concluded that although the authors agree that all tests need studies to verify psychometric parameters and studies to obtain regional norms this action isn't divulged totally yet in the Brazilian psychological assessment.
Pereira, M. E. (2002). Psicologia social dos estereótipos. São Paulo, SP: EPU.Marcos Emanoel Pereira leciona na Universidade Federal da Bahia as disciplinas psicologia social e psicologia social dos estereótipos, dedicando-se também ao estudo dos estereótipos étnicos. Seu livro, Psicologia social dos estereótipos, compreende sete capítulos e uma conclusão ao final.A introdução corresponde ao primeiro capítulo e apresenta o enfoque de "quem são os outros", pela perspectiva da análise individual. O outro poderia ser qualquer um, inclusive o próprio observador em outra situação, e geralmente a análise do outro é feita por concepções errôneas, conferindo uma avaliação negativa. Várias anedotas étnicas são analisadas em termos sociológicos, delineando-se limites geográficos, sociais e morais de nações ou grupos, que refletem valores e normas. O autor mostra que há uma tendência sistemática na autovalorização e na valorização do próprio grupo, concomitante a uma desvalorização do outro, mas não há consenso de como ou por que isso ocorre.O enfoque da instalação do estereótipo observa que pessoas, inicialmente, imaginam e definem o mundo e em seguida o observam. A interpretação estaria fundamentalmente associada à cultura, que determinaria de forma estereotipada a noção interna sobre o mundo externo. Assim, já haveria uma opinião formada, de acordo com os códigos da cultura, para se analisar o mundo antes mesmo de observá-lo. O mundo estaria ordenado por códigos, passados de geração a geração, favorecendo a estereotipia, que por função defenderia as tradições culturais e posições sociais.O segundo capítulo apresenta um posicionamento etimológico e histórico dos termos estereótipo e estereotipia, centrando-se nas ciências sociais, que usam para referências às imagens generalizadas sobre grupos ou membros destes. Outra questão é a preocupação desta área em esclarecer os conteúdos dos estereótipos e suas influências à percepção social, julgamentos e comportamentos. Vários métodos de investigação dos estereótipos são descritos, porém afirma-se haver um predomínio da metodologia experimental. Questões conceituais sobre preconceito e discriminação, partindo-se da existência do estereótipo, e suas interrelações são abordadas no terceiro capítulo. A idéia defendida é que tanto se alimentam discriminação e preconceito utilizando-se fatores sociais, afetivos, e cognitivos, quanto se diminuem com métodos, como a hipótese do contato e a redução da ignorância.Desde a década de 90, teorias sobre estereótipos têm considerado o individual ou o contextual, enfatizando ou não o conflito, delineando quatro perspectivas. A primeira observa a teoria individualista e o conflito, em geral teorias psicanalíticas, centradas em noções de repressão, projeção e catarse. Essa microanálise observa que crenças surgem com o tempo e devido a experiências repetidas. A segunda concepção avalia o contexto e não o conflito. São teorias socioculturais, que enfatizam a aprendizagem social, especialmente evolução e meios de transmissão dos estereótipos. A ob...
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