RESUMEN: En este artículo se desarrolla un análisis de los textos que Maeztu realizósobre Portugal durante el periodo de la I República (1910de la I República ( -1926
Este artículo parte de la hipótesis de que la actual crisis de la Unión Europea, principalmente en lo que se refiere a su proceso de integración constitucional, posee unas hondas raíces que trascienden lo jurídico y lo económico para situarse en el plano de la identidad cultural y axiológica, sin exceptuar en ello determinados aspectos religiosos. Asimismo, se analizan las principales corrientes que cuestionan la necesidad de partir de una identidad cultural europea, como es el planteamiento europeísta posmoderno y el habermasiano, para concluir con unas consideraciones acerca de lo que puede contribuir a diagnosticar mejor la etiología y terapia de la actual crisis identitario-constitucional europea
El objetivo de este artículo es mostrar la concepción de la identidad cultural europea que se derivade la visión deconstruccionista postmoderna. En el artículo se rastrean los orígenes ilustrados yrománticos de esta corriente de pensamiento, así como su actual componente anti-metafísico, que lohace contrario a toda idea sustantiva de una identidad cultural europea. La "ideología de la diferencia",que subyace a este planteamiento teórico-cultural, se analiza igualmente en su trasvase al discursopolítico-cultural dominante dentro del actual proceso de integración de la "Nueva Europa". Por elcontrario, se apunta a los orígenes clásicos (grecorromanos) y cristianos como raíces histórico-axiológicas de la auténtica identidad europea y como base desde la que superar la decadencia espiritualy cultural que sufre hoy la "Vieja Europa".
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