Alimentação e religião são duas instâncias da vida humana a interagirem entre si por meio da constante atribuição de sentido àquilo que não se limita ao encerramento numa mera atividade biológica essencial: o ato de se alimentar. O ser humano possui a habilidade de atribuir sentido extraordinário às coisas; de instituir ritos e de conferir dimensão transcendente ao cotidiano; além de deter a competência de produzir e de oficializar práticas e ritos específicos enquanto via de experimentação do sagrado. Tal arcabouço favorece o passo de se ir além da diversidade de sentido da riqueza cultural já presente no universo culinário. Trata-se, também, de investir os alimentos de senso religioso, ou seja, de considerar o manuseio e a utilização de alimentos para fins rituais e de expressão do sagrado, dentro de um escopo de critérios e de preceitos estabelecidos pelas religiões. Nesse horizonte, a presente abordagem considera como ponto de partida a comprovada relação existente entre alimento e religião no intuito de trazer presente em que medida tal relação evoca a atenção da ciência da religião. Como resultado de nossa investigação, defende-se a necessidade de serviço qualificado junto ao setor de serviços de alimentos destinados a pessoas religiosas. Assim sendo, importa trazer à tona o papel profissional a ser exercido por cientistas da religião junto a esse específico seguimento alimentício. Donde importa afirmar, para além do universo acadêmico, campo de atuação profissional a ser amplamente explorado e exercido por cientistas da religião.
A Ciência da Religião no Brasil vivencia os primeiros momentos de sua emancipação como campo do saber ao compor, junto com a Teologia, a área 44 de avaliação da CAPES. Como integrante de área recém criada, a Ciência da Religião tem diante de si o desafio de se afirmar como ciência perante outras ciências e de expandir a profissionalização de seus operadores para além do campo de atuação docente. Para tanto, faz-se necessário à Ciência da Religião difundir a clareza e a solidez de seu estatuto epistemológico e criar espaços de promoção da pesquisa e de produção do saber acerca de seu objeto de estudo. Nesse horizonte, propõe-se reflexão sobre a afirmação da autonomia da Ciência da Religião enquanto ciência. Disserta-se o caráter científico desse campo do saber em sintonia com as resoluções brasileiras a reger as pesquisas com seres humanos. Ademais, lança-se a ideia da criação de observatórios regionais do fenômeno religioso destinados ao mapeamento e à análise das manifestações religiosas e à prestação de assessoria e serviços a instituições religiosas e civis e a órgãos públicos
A vocação niilista da hermenêutica filosófica de Gianni Vattimo radicada no processo da secularização cristãThe nihilistic vocation of philosophical hermeneutics of Gianni Vattimo rooted in the christian secularization process Omar Lucas Perrout Fortes de Sales ResumoA emergência da hermenêutica filosófica como possível linguagem comum da contemporaneidade provoca a reflexão a debruçar-se sobre o percurso da hermenêutica ao longo de sua gênese e desenvolvimento. O presente artigo perfaz tal trajetória, ainda que resumidamente, no intuito de elucidar o estreito vínculo entre hermenêutica e niilismo, bem como situar o pensiero debole do filósofo italiano Gianni Vattimo como expressão da vocação niilista da hermenêutica. Para tanto, destaca-se o papel fundamental desempenhado por Gadamer para o surgimento do que se denomina propriamente hermenêutica filosófica. Lançadas tais bases, propõe-se demonstrar em que medida a hermenêutica filosófica, apregoada por Vattimo como ontologia da atualidade, radica-se junto ao processo da secularização cristã. A secularização cristã contribui para a formação dos traços constitutivos da cultura ocidental. Tais traços permitem a realização de leitura e interpretação da realidade, assim como possibilitam a devida compreensão da importância e centralidade da tradição cristã para a reflexão filosófica contemporânea, sobretudo no tangente à hermenêutica e ao niilismo.Palavras-chave: hermenêutica filosófica; Niilismo; Pensiero debole; Ontologia da atualidade; secularização cristã. AbstractThe emergence of philosophical hermeneutics as the possible common language of contemporaneity forces us to reflect on the path of hermeneutics from its genesis and through its development. This article briefly covers this trajectory, in order to elucidate the close relationship between hermeneutics and nihilism, as well as place the ¨weak thinking" (pensiero debole) of the Italian philosopher Gianni Vattimo as the expression of the nihilistic vocation of hermeneutics. Therefore, the article highlights the key role played by Gadamer in the emergence of what is properly called philosophical hermeneutics. From these foundations, it is intended to demonstrate the extent to which philosophical hermeneutics, rended by Vattimo as the Ontology of Actuality, finds its roots in the Christian secularization process. Christian secularization contributes to form some of the traits of the Western culture. These traits allow both the reading and interpretation of reality as enable a proper understanding of the importance and centrality of the Christian tradition to contemporary philosophical reflection, especially with regards to hermeneutics and nihilism.
A discussão sobre a epistemologia da Ciência da Religião comporta a questão da cientificidade desse campo do saber perante outras ciências. Dar razões à ciência praticada por seus operadores constitui tarefa da Ciência da Religião enquanto conhecimento às voltas com as transformações sociais, culturais e religiosas a tecerem a sociedade. Diante desse horizonte interpelante propõe-se o exercício religiográfico como via de aproximação ao modo de se fazer ciência pela Ciência da Religião e como caminho metodológico possível de realização de outros estudos no campo de pesquisa das religiões. Por fim, explicita-se a cientificidade do trabalho do pesquisador cientista da religião, desde que se situe o fazer da Ciência da Religião em conformidade com as resoluções do Conselho Nacional de Saúde sobre pesquisa com seres humanos no Brasil.
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