International audienceVaste mise en miroir d’une fiction qui n’en finit pas d’interroger son rapport ambigu au réel, le chef d’œuvre de Cervantès place le mouvement dialectique entre univers fictionnel et réalité au cœur même de son écriture. Au sein de cette dialectique, l’amour multiplement fictionnel de don Quichotte pour Dulcinée joue cependant un rôle majeur que ce travail se propose d’examiner. Lieu d’épanouissement privilégié d’un questionnement du rapport entre fiction et réalité, la mise en écriture de cet amour participe en effet de la vaste entreprise de révision des concepts menée par la pensée humaniste : c’est une exploration de la notion même d’amour, de sa réalité, de sa vérité, que permet le voyage au pays de l’amour auquel le Quichotte de Cervantès invite le lecteur
International audienceDans Fuente Ovejuna (1613) de Lope de Vega et La serrana de la Vera (1613) de Luis Vélez de Guevara, la mort est spectacle. Cette mise en spectacle de la mort, qui doit être replacée dans le contexte d’une esthétique macabre caractéristique de la période baroque, s’articule sur de multiples réseaux de sens dont nous tentons de dégager quelques lignes directrices. Une lecture attentive de la façon dont la mort et le cadavre sont mis en scène permet de comprendre que pour l’imaginaire de l’époque, cette mise en spectacle de la mort est surtout mise en spectacle de la vie. La mort, effroyable mais bienfaisante, est une mort génératrice de vie
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