RESUMO:No fragmento DK 28 B 2 de seu poema, Parmênides apresenta seu método para distinguir a persuasão verdadeira da falta de persuasão verdadeira. As famosas duas vias para o pensar que ele propõe são o enunciado complexo de um sistema que quer garantir a veracidade das afirmações para obter, afinal, um discurso confiável, o único capaz de persuasão verdadeira. O presente artigo mostra que o papel central da argumentação parmenidiana é atribuído ao não-ser, uma noção derivada certamente de uma reflexão sobre a impossibilidade da negação do ser. Assim, o inteiro fragmento é interpretado a partir dessa noção central, evidenciando que Parmênides descobre aquela impossibilidade de negação, que hoje nós chamamos de "contradição", e enuncia qual é a maneira de evitar a contradição no pensamento e no discurso, uma regra que atualmente nós chamamos princípio de não-contradição. O estudo aqui apresentado faz uma investigação detalhada da noção de não-ser, no fragmento DK 28 B 2, oferecendo finalmente uma nova tradução.
PALAVRAS-CHAVE:Parmênides. Não-ser. Não-contradição. Eleatismo. Parricídio.
INTRODUÇÃOA expressão "não-ser", enquanto noção filosófica, comparece pela primeira vez com Parmênides. A história da filosofia mostra que "não-ser" não é uma noção trivial, como o uso pragmático que dela fazemos poderia sugerir. Desde seu aparecimento, no texto parmenidiano, o não-ser apresentou uma aporia fortíssima, talvez a maior das aporias, e, apesar das tentativas dos maiores filósofos, parece reapresentar-se de tempo em tempo, como uma ferida que se reabre, denunciando que, de fato, nunca cicatrizou. Da pragmática à noção crítica, o salto é tão grande que, se se aplicasse à pragmática a noção crítica, o mundo, assim como nós pragmaticamente o vemos e interpretamos, cairia abaixo. O primeiro a perceber isso foi Parmênides e, com ele, os eleatas. A 1 Pesquisador de Pós-Doutorado na USP, São Paulo, SP -Brasil. E-mail: nicolagalgano@usp.br Entre os trabalhos recentes, destacam-se o livro I precetti della dea. Non essere e contraddizione in Parmenide di Elea (2017c) e a direção geral do projeto internacional "Eleatic Ontology: origin and reception", para a publicação, em múltiplos volumes, de uma obra sobre a influência do eleatismo em toda a história da filosofia.This is an open-access article distributed under the terms of the Creative Commons Attribution License.