ÖzBu makalede "Kur'ân-Kerîm'in Tesettüre Bak ş " konusu işlenmektedir. Makalenin amac , Yüce Allah' n (cc) bir emri olan tesettür hakk nda Kur'ân merkezli bir analiz yapabilmek ve bu konuda güncel bir duyarl l k oluşturmakt r. Araşt rman n temel hipotezi, tesettürün Kur'ân' n en önemli emirlerinden birisi olduğu, ancak bu konuda uygulamaya yönelik baz aksakl lar n yaşand ğ d r. Bu hipotez, tesettür konusuna Kur'ân merkezli yaklaşman n önemini de ortaya koymaktad r. Makalenin kapsam , Kur'ân'da yer alan tesettürle doğrudan ilgili âyetlerle s n rl tutulmaktad r. Araşt rman n yöntemi, literatür taramas na dayanmaktad r. Bu doğrultuda, sözü edilen âyetler ş ğ nda Hz. Peygamber'in (s) hadisleri, tefsir külliyat nda yer alan bilgiler ve yap lan diğer çal şmalar sentezlenerek değerlendirilmektedir. Makale, Giriş k sm n takip eden dört alt başl ktan meydana gelmektedir. Bu alt başl klar şunlard r: i. Kavramsal Çerçeve. ii. Kur'ân'da Tesettürle İlgili Âyetlerin Tahlili. Bu kapsamda, A'râf Sûresi 26-27, Nûr Sûresi 30-31, 60, Ahzâb Sûresi 33 ve 59. âyetler araşt rmaya konu olmaktad r. iii. Tesettüre Bürünmenin Amaçlar . Bu doğrultuda tesettürün takvâ elbisesine bürünmek, edep yerlerini gizlemek, süslenmek, şeytan ve taraftarlar n n sald r lar na karş tedbirli olmak, gözleri harama bakmaktan sak nd rmak, namus ve iffeti korumak, zîneti teşhir etmemek, Yüce Allah' n emrine itaat etmek, tan nmak, sözlü ya da fiili tacize uğrat lmamak, güzel görünmek, soğuktan ve s caktan korunmak gibi amaçlar olduğu anlaş lmaktad r. iv. Tesettüre Uygun Elbisenin Taş mas Gereken Nitelikler. Tesettüre uygun elbisenin takvâya uygun, temiz, insan vücudunu/tenini göstermeyecek şekilde kal n, vücut hatlar n teşhir etmeyecek düzeyde geniş olmas ve kad n elbisesinin erkek k yafetine, erkek k yafetinin de kad n elbisesine benzememesi gibi nitelikler taş mas gerektiği anlaş lmaktad r.
Bu makalede Kur’ân’da nesh tartışmaları ele alınmaktadır. Makalenin te-mel problemi, Kur’ân’da nesh meselesinin İslam âlimleri arasında bir türlü sonlandırılamayan tartışmalara yol açması, bu tartışmaların Müslümanlar arasında derin ilmî görüş ayrılıklarına ve birbirlerini itham ederek ötekileştirmelerine sebep olmasıdır. Makalenin amacı, Kur’ân’da neshin varlığına delil gösterilen âyetler üzerinden konuyu açıklığa kavuşturmak ve böylece Kur’ân ilimleri arasında yer alan nesh meselesinin Yüce Kitap’ta bizzat gerçekleşip gerçekleşmediği tartışmalarını uzlaştırmaya çalışmaktır. Makale, Kur’ân’da nesh konusunda delil kabul edilen âyetlerle sınırlı tutulmuştur. Makale, bu âyetlere ilişkin yorum ve tartışmaları uzlaştırmayı amaçlaması bakımından önem arz etmektedir. Bu durum aynı zamanda makalenin özgün yönünü de ortaya koymaktadır. Makalede, nitel bilgi toplama metotlarından yazılı doküman incelemesi yöntemi esas alınmış ve literatür taramasında ulaşılan bilgiler, bütüncül bir yaklaşımla incelenmiştir. Ulaşılan sonuçlar, nesh konusundaki tartışmaların Bakara 106 ve Nahl 101. âyetlerde geçen âyet (آيَة) kelimesine yüklenilen mana ve bu mana istikametinde yapılan yorumlardan kaynaklandığını göstermektedir.
Bazı insanlar hayatın bir alanında ömrünü tüketir. Bazı insanlar farklı alanlarda at koşturur. Bunların bir kısmı başarılı olur, hoş sada bırakır; eserleriyle, fikirleriyle, talebeleriyle yaşamaya devam eder. Bazıları hased, hırs ve şahsî menfaatleri sebebiyle nâhoş sadâlar bırakır. Sonra gelenler ise onların yapıp ettiklerini ibret nazarıyla okur ve kendi bakış açılarına göre değerlendirirler. Ahmet Cevdet Paşa, XIX. yüzyılda Tanzimat döneminin tam ortasında çok farklı alanlarda hizmet veren, ilim, fikir, hukuk, maarif, tarih ve siyaset dünyasının en üst noktalarında hoş sadâlar bırakan şahsiyetlerden biridir. Bu cümlenin, “hayatında hiç hata yapmamıştır” anlamına gelmediğini ilave etmeye gerek var mıdır?
شرّف الله تعالى البشرية بالقرآن الكريم، الكتاب المعجز، الذي سخّر له الله تعالى الكثير من العلماء على مدى العصور لخدمته والحفاظ عليه، والذي كان سببَا في نشوء الكثير من علوم اللغة؛ لتفسيره وبيان علومه، ومن تلك العلوم علم النحو والإعراب، الذي اعتُبِر من أهم علوم اللغة العربية التي ساهمت في كشف وبيان أسرار اللغة العربية، ومفتاحًا لفهم معاني القرآن الكريم، ومعرفة إعجازه، وتذوّق حلاوة معانيه، وهذا كان من أسباب سعي الكثير من العلماء القدماء والمتأخّرين لتحصيل هذا العلم الذي يُعتَبَر هو الأصل في علوم اللغة العربية، والذي يرتكز عليه العلماء في فهم علوم الشريعة الإسلامية، والقرآن الكريم. وموضوع البحث هو الحديث عن الصلة بين علم النحو والإعراب وبين تفسير القرآن الكريم، والذي تمثَّل بإيضاح المعاني، وإظهار الفوارق بينها، وكذلك إزالة المبهم منها لفهم آيات القرآن الكريم بشكلٍ صحيح، كما ساهم في تفسير الآيات القرآنية بأكثر من وجه، والذي دلّ على الإيجاز الذي اتّسم به أسلوب القرآن الكريم؛ حيث أعطى معانٍ عديدة من خلال آية واحدة، وكان هذا من أدلّة إعجاز القرآن الكريم. وقد ألّف الكثير من العلماء القدامى والمحدثين كتبًا حول العلاقة بين علم النحو ومعاني القرآن الكريم، والذي كان هدفها فهم كتاب الله، وإزالة ما ورد في بعض آياته من غموضٍ وإشكال، وكان لهذه الكتب دورٌ في ظهور التفسير بالرأي؛ الذي اعتمد أصحابه على إعمال العقل في تفسير القرآن الكريم، بما لا يعارض النقل الشرعي واتباعه، فنشأ التفسير بالرأي نتيجة اجتماع التفسير اللغوي مع التفسير بالمأثور. كما تأثر بذلك المحدثون من العلماء الذين اعتمدوا على معاني النحو في إيجاد وجوه جديدة لمعاني الآيات القرآنية، ومن أبرزهم في هذا العصر فاضل السامرائي الذي عرض في كتبه آراء العلماء القدامى، وناقشها للتوصل إلى وجه جديد لمعنى الآية بما لا يتعارض مع النقل الشرعي. وهنا تبرز أهمية الموضوع في أنّ للنحو دورًا في إثراء المعاني التفسيريّة وتنوّعها في الآية الواحدة، مما يدلّ على مدى تأثير الإعراب في المعنى، ومدى احتياج المفسّر لمعرفة علم النحو والإعراب. فما مدى علاقة علم النحو بتفسير القرآن؟ وهل للنحويين دورٌ في تعدّد معاني القرآن الكريم؟ وهل اهتمّ المفسرون القدماء بعلم النحو؟ وأيّ نوعٍ من أنواع التفسير كان لعلم النحو دورٌ فيه أكثر من غيره؟ وما مدى تأثير علم النحو في ظهور التفسير بالرأي؟ وما أهمية علم النحو للمفسرين والدارسين لعلم التفسير؟ يتمّ مناقشة هذه الأسئلة من خلال هذه الدراسة ويتم اتباع المنهج الوصفي والتاريخي لدراسة نشأة علم النحو وعلاقة ذلك بعلم التفسير، ويتم ذلك بدءًا من القرن الأول الهجري إلى القرن الخامس، ثم المحدثون، وبعد ذلك يتمّ تحليل المعلومات ومناقشتها للوصول إلى نتائج مقبولة؛ ومن أهمها اعتبار العلماء علم النحو من العلوم التي يجب أن يُلمَّ بها المفسِّر؛ لأنَّه يُعتبر من أهم الوسائل لتفسير وفهم آيات القرآن الكريم، واستخلاص أحكامه، بالإضافة إلى أنّ فهم آيات القرآن الكريم تتوقّف على مدى معرفة المفسِّر بعلوم اللغة العربية التي نزل بها، وأهمها علم النحو، وبدون تلك العلوم قد يبتعد عن الطريق الصحيح لتفسير القرآن الكريم.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.