Islam dan Kebudayaan merupakan dua hal yang tidak terpisahkan dalam kajian Islam di Indonesia. Hal tersebut telah terbuktikan lewat hadirnya berbagai literature sejarah Islam di Indonesia dan fenomena praktik-praktik keislaman-kebudayaan yang ada, baik yang telah dikaji oleh para peneliti dan akademisi, maupun yang belum. Salah satu praktik kesenian Islam ‘Sholawat Emprak’, yang mengintegrasikan antara kesenian Jawa dan sholawat kepada Nabi saw –yang kemudian menjadi objek kajian dalam penelitian ini–, merupakan salah satu kasus representatif yang dapat digunakan untuk melihat lebih jauh tentang kedekatan Islam dan Budaya di Indonesia. Dalam penelitian ini, penulis hendak menunjukkan unsur sufistik di dalam praktek kesenian tersebut berdasarkan konsep praktik sufistik Jalaluddin Rumi. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif lapangan (qualitative-field research) dengan melakukan observasi dan wawancara, serta didukung dengan sumber-sumber referensi tertulis yang ada. Hasil penelitian menunjukkan bahwa praktik kesenian ‘Sholawat Emprak’ yang dilakukan di Pesantren Kaliopak Yogyakarta memiliki nilai-nilai sufistik yang melekat, berdasar hubungan keidentikan dengan konsep sufistiknya Jalaluddin Rumi. Hal itu ditunjukkan dengan kesamaan unsur-unsur yang ada, seperti teks (sya’ir), musik, dan tarian; yang ketiganya sama-sama ada, baik dalam praktik sufistiknya Jalaluddin Rumi maupun dalam praktik kesenian Sholawat Emprak.
Kata Kunci: Sholawat Emprak, Tasawuf, Sama’, Sufi Musik, Jalaluddin Rumi.
Penelitian ini berusaha mengkaji karya Tafsir Juz ‘Amma for Kids dan Tafsir Da’awi dari aspek metodologinya; dengan tujuan untuk mengetahui karakteristik kedua tafsir tersebut, khususnya dalam sasaran tafsirnya yang secara langsung diperlihatkan oleh pengarang kedua tafsir tersebut. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan analisis data secara induktif. Adapun hasil penelitian ini memperlihatkan bahwa karya-karya tafsir Indonesia berkarakter lebih dinamis dan variatif dalam metodologinya; sebagaimana terlihat Tafsir Juz ‘Amma for Kids yang menjadikan anak-anak sebagai sasarannya, tersaji dengan bahasa, struktur, dan bahkan fisik tafsir yang memang melekat pada anak-anak dan berbeda dengan tafsir pada umumnya. Begitu juga Tafsir Da’awi yang disasarkan untuk para dai juga turut menciptakan segmen sasaran baru lainnya. Akhirnya, eksisnya kedua tafsir tersebut seakan menyerukan adanya model penafsiran baru di Indonesia yang efektif dalam metode penyajian tafsirnya sehingga menjadikan kedua tafsir tersebut bersifat pragmatis.
The books of tafsir, which originally appeared in the Middle East, spawn extensively to many countries including Indonesia. One of the contemporary Indonesian tafsir is ‗Pesan-Pesan al-Qur'an' by Djohan Effendi, which deserves to receive researchers' and academics' attention because of its uniqueness. Hence, this research aims to study and analyze this tafsir"s book in terms of both methodological aspect and book's contents. The author uses the ‗Four Methods' theory from Al-Farmawiy and also Islah Gusmian's concept for the methodological analysis. Finally, by some analysis and discussion, this research finds that Djohan's tafsir uses the ijmâli method combined with the thematic method. While in the contents of the book, this tafsir has 3 major tendencies, namely pluralist, feminist, and poetic.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.