While philosophy has confronted us as a concept that has taken place in every age of the thinking adventure of thehumankind, philosophical considerations have been influential on all elements of human creation. One of theseinfluence areas is education studies. Education has been influenced by the philosophy of education, which hasoccurred more specifically than philosophy. Educational leaders and pre-service teachers should notice theavailability of using this influence and the educational philosophy as a tool. This research was conducted in order todetermine the perception of educational philosophy in the industrial age 4.0 and to find the educational philosophyproductivity of pre-service teachers. The study group includes 111 pre-service teachers who take the trainingphilosophy course in the 2nd class level in the Faculty of Education of Mustafa Kemal University in Turkey. 72 ofthese pre-service teachers are female, and 39 are male. This research where quantitative and qualitative data are usedtogether is a mixed educational research. In the study, a 25-question test developed by the researcher and asemi-structured interview form consisting of 3 questions has been used to collect data. While the pre-test andpost-test studies were conducted with the test which is the data collection tool, the data were analyzed by using thedescriptive analysis and the content analysis of the data obtained from the interview form. When the findings of thestudy were taken into consideration, it was found that there was a significant difference between pre-test scores andpost-test scores of the pre-service teachers participating in the research. The teaching process of the trainingphilosophy course given has been found to be successful. It has been concluded that pre-service teachers haveexpressed the philosophy and education relationship with human-based views. It has been found that pre-serviceteachers prefer the "progressive training philosophy" if they want to make a new educational design. However, it hasbeen determined that pre-service teachers did not have an idea about technology and technological developments inthe industrial age 4.0.
ÖzZiya Gökalp'in düşüncelerinin imparatorluk ve ulus devlet gibi dünya tarihiyle; Meşrutiyet, Balkan Savaşı ve Cumhuriyet gibi Türkiye tarihiyle; Selanik ve İstanbul gibi Gökalp'in biyografisiyle ilgili dönemler arasında sergilediği farklılıklar literatürde çeşitli açılardan ele alınmıştır. Bu çalışmalarda kültür-medeniyet ayrımı üzerinde geniş çaplı olarak durulsa da Gökalp'in düşünsel dönüşümünün kavramsal izdüşümleri, ideolojilerin ayrılmaz bir parçası olan "ulusötesi" (transnational) boyut açısından çözümlenmemiştir. Gökalp kavramları güncel ihtiyaçlar doğrultusunda dinamik bir şekilde yeniden anlamlandırmakta, ikili ve üçlü gruplar halinde farklı biçimlerde bir araya getirmektedir. İlki ulusallığı, ikincisi ise ulusötesiliği temsil eden kültür-medeniyet kavram ikilisi bile Gökalp'in kariyeri boyunca tek bir şekilde karşımıza çıkmaz. Genç Kalemler'de yayımladığı "Eskinin Mukavemeti" yazısı (1911), Türkleşmek İslamlaşmak Muasırlaşmak kitabında toplanan yazıların Türk Yurdu 'ndaki versiyonları (1912-1914), kitap halleri (1918) ve Türkçülüğün Esasları (1923) olmak üzere dört momenti temel alan bu araştırma, Gökalp'in Türkiye'nin konumuna dair farklı zamanlarda geliştirdiği öneriler arasındaki süreklilik ve kopuşları, ulusötesi kategorilere ve özelde "beynelmileliyet" kavramına odaklanarak incelemektedir. Gökalp, Türkiye'nin Osmanlılık, Türklük, İslam ve Batı olmak üzere dört yönde farklı seviyelerde gerçekleşen ulusötesilik tiplerini tarif etmek için çeşitli kavramlar kullanmıştır. Bu araştırma, Gökalp'in medeniyet, aile, ümmet, asriyet, tehzip, kozmopolitlik, ultramontenlik gibi ulusötesilik kavramlarını anlamlandırma biçimlerini tartışmakta, Türk devleti ve toplumunun önüne koyduğu önerinin beynelmileliyet boyutunu çözümlemeyi amaçlamaktadır.
ÖzAlman oryantalist Carl Heinrich Becker'in 1906Becker'in -1919 yılları arasındaki yazıları incelendiğinde, kültür (Kultur) ve medeniyet (Zivilisation) kavramlarının Almanya, Avrupa ve "Doğu" toplumları arasındaki güç ilişkileri gözetilerek işlevselleştirildikleri görülmektedir. Söz konusu kavramlar şüphesiz, Becker'in yazılarında da, öncelikle 19. yüzyıldan 20. yüzyıl başına Alman toplum düşüncesi içinde şekillenerek yer bulmuşlardır. Söz konusu şekilleniş büyük ölçüde Almanya'nın Avrupa içinde güç elde etme, siyasi birliğini sağladıktan sonra milli kimlik edinme ve modernlik problemleri ile baş etme faktörleri etrafında gerçekleşmiştir. Bu bağlam diğer taraftan Birinci Dünya Savaşı içinde Almanya ile "Batı" arasındaki düşmanca ilişkiler ile pekişince, kültür ve medeniyet iki karşıt kavram olarak belirmiştir. Oysa Becker bu kavramları "Doğu" merkezli güç ilişkileri etrafında yeni bir bağlama oturturken bu sefer kültür ve medeniyet arasında birbirini tamamlayıcı bir ilişki kurmuştur. Dolayısı ile Alman toplum düşüncesinin kendi özel bağlamı içinde şekillenen bu iki kavram, Becker tarafından yeni toplumsal ilişkiler çerçevesinde yeniden işlevselleştirilmiştir.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
customersupport@researchsolutions.com
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.