RÉSUMÉ Les récits d'une cinquantaine de bénéficiaires québécois de la sécurité du revenu âgés de 25 à 45 ans et ayant charge d'enfants permettent de dégager les traits dominants de leur rapport à l'intégration professionnelle et économique : précarité économique et force des liens sociaux familiaux ; omniprésence de la valeur travail et rejet du statut d'assisté ; faiblesse du soutien étatique. L'éthique de la responsabilité individuelle semble dominer la manière dont les sujets appréhendent les avenues de sortie de l'aide sociale. Le rôle de l'État, plus particulièrement les filières d'insertion offertes par lui, paraissent rarement propices à une intégration réelle.

L'auteure veut faire le point sur un concept qui découle des débats actuels entourant l'exclusion du travail salarié, l'employabilité. Ce concept révèle la systématisation progressive d'un mode d'explication du chômage et de l'exclusion du travail ainsi que la concrétisation des prémisses des politiques d'intervention de l'État en ce domaine. Il permet de définir l'exclusion du travail salarié comme relevant d'abord et avant tout de la responsabilité individuelle. En centrant l'explication sur les problèmes, manques et faiblesses des individus en cause, l'utilisation de ce concept permet de nier les problèmes d'exclusion du travail et de chômage prolongé

Cet article porte sur deux programmes d’employabilité subventionnés par des Corporations de développement économique communautaire (CDEC) de Montréal. À partir d’une méthodologie d’étude de cas, il ressort que, bien que ces interventions soient au départ en interface avec la communauté, l’impact premier auprès des participants demeure centré sur les dimensions de l’empowerment plus proches du soi (self-empowerment), négligeant les dimensions davantage collectives du concept. Malgré des nuances évidentes, ceci reste vrai pour les deux cas étudiés. Ces résultats mettent en cause l’existence même du développement de l’employabilité en contexte de développement économique communautaire.This article deals with employability programs funded by the Corporations de développement économique communautaire (CDEC: Corporations for Community-based Economic Development) of Montreal. Using a case study methodology, our study shows that although the interventions undertaken in these programs begin in an interface with the community, the initial impact on participants remains centred on the self-empowerment dimensions of empowerment and neglects the more collective dimensions of the concept. Although certain differences were observed, this finding is valid for both the cases studied. These results suggest the need to reexamine the very existence of employability development in the context of community-based economic development.Este artículo trata de dos programas de empleabilidad subvencionados por las corporaciones de desarrollo económico comunitario (CDEC) de Montreal. Una metodología de estudio de caso permite constatar que, bien que las intervenciones sean al principio en interface con la comunidad, el primer impacto de los participantes se centra en las dimensiones del empowerment próximas de si mismo (self-empowerment), descuidando las dimensiones colectivas del concepto. Apesar de diferencias evidentes, estas observaciones son verídicas en los dos casos estudiados. Los resultados meten en duda la existencia misma del desarrollo de la empleabilidad en contexto de desarrollo económico comunitario.Dieser Artikel befasst sich mit zwei Arbeitsbeschaffungs-Programmen, die von der CDEC (Körperschaft für wirtschaftliche Entwicklung auf gemeinnütziger Basis) in Montreal subventioniert werden. Auf der methodologischen Grundlage von Fallstudien ergibt sich, dass die erste ausschlaggebende Wirkung auf die Teilnehmer in Richtung auf ein self-empowerment (Selbstbefähigung) geht, wobei die kollektive Dimension des Konzepts vernachlässigt wird, obwohl die Intervention ursprünglich einen engen Bezug zum Gemeinwesen implizierte. Dieser Tatbestand lässt sich, mit gewissen Unterschieden, an beiden Fallstudien nachweisen. Die Forschungsergebnisse stellen den Einsatz von Arbeitsbeschaffungs-Programmen im Hinblick auf die gemeinnützige wirtschaftliche Entwicklung generell in Frage

Le djembé, tambour d’origine mandingue, est un objet culturel africain qui a connu un phénomène de mondialisation dans les années 1990. On le retrouve autant aux États-Unis qu’en Inde ou au Japon; il a même été adopté par certains Autochtones d’Amérique du Nord et il est fabriqué par des artisans québécois. Cet article présente une analyse comparative entre la méthode africaine traditionnelle de fabrication encore pratiquée aujourd’hui au Burkina Faso et la méthode québécoise. Cette comparaison des chaînes opératoires de chacun des artisans, finement illustrées, démontre comment la fabrication locale d’un objet exogène peut refléter les pratiques de la collectivité qui se l’approprie.