We were promised that the Metaverse would revolutionize our lives, social interactions, work, and business. However, how and when will this happen? We have seen the growth and development of technology, but there is no agreement or prediction about a specific time, and we can only follow the how question. To investigate more leads about this concept, we considered a main research question: How is the Metaverse actually being perceived? This question is connected with three objectives: to verify how the Metaverse is being represented and characterized, identify the main dimensions that facilitate or influence the acceptance of the Metaverse, and identify the leading technologies that suit the Metaverse concept. This study consisted of a documental analysis—or meta-analysis—of fifty of the most relevant scientific papers (taking into account some inclusion criteria) published in the last three years, using the Leximancer software to create concept maps to illustrate the main concepts and themes extracted from the articles to understand their associations or relations with the Metaverse concept. This study provided us with essential findings about how this concept has been perceived and allowed us to answer our objectives, contributing to a scientific discussion on the topic, and provided some valid suggestions for future research, which is already in progress. It also provided new leads on approaching this concept in development.
Neste artigo, analisa-se uma série enunciativa de anúncios publicados em sítios eletrônicos que promovem cabelos cacheados. Busca-se entender como normas de beleza dos cabelos trazem enunciados que remetem a discursos outros, situados nos fios da memória da história do Brasil, país constituído em grande medida por uma população negra que, desde o período da colonização, teve como referência mais forte a beleza branca. Com base nos estudos de Michel Foucault (1999) sobre o poder disciplinar, corpo e discursos (FOUCAULT, 2012), analisa-se, nesses anúncios, a retomada de uma memória sobre os cabelos lisos e não lisos, na atualidade, momento em que são recorrentes discursos que valorizam a diversidade e a multiplicidade étnica. A seleção dos enunciados foi realizada por consulta em um site de busca, a partir da expressão “cabelos cacheados”. Os resultados das análises mostram que nesses enunciados existem regras de disciplinamento sobre o uso dos cabelos cacheados, pautadas em uma memória, ainda muito viva na cultura brasileira, a qual propõe como referência adequada de beleza as formas dos cabelos lisos, principalmente do liso de matriz cultural branca.
Mapeadas as escolas urbanísticas contemporâneas à experiência do planejamento urbano no contexto pós-revolução industrial e as distintas posturas epistemológicas delas extraídas quando em questão a utilização dos espaços da cidade moderna, especialmente no trato do problema da moradia urbana, busca-se compreender em que medida o saber ali insurgente atravessou o século XX e, em suas distintas escolas, gestoras de modelos de organização das cidades, foi capaz de historicizar o discurso urbanístico atual, conformando posturas políticas, jurídicas e administrativas que cercam o direito humano de viver em cidades. Aplicando-se o método da análise arqueológica do discurso de Michel Foucault, iniciou-se, mediante revisão bibliográfica, um mapeamento das escolas urbanísticas que influenciaram as políticas urbanas e as formas de organização das cidades ao longo do século XX. O problema que se coloca neste trabalho é: como a experiência do planejamento urbano, ora tomado como um acontecimento arqueológico, pode, historicamente, identificar as tendências discursivas que orientaram a experiência do planejamento urbano no Brasil? Os resultados permitiram encontrar um sistema de regularidades de um planejamento urbano no qual reaparecem contraditórias práticas autoritárias e segregadoras, conformadoras de uma ideia de cidade construída segundo um modelo progressista, moldado no curso civilização industrial moderna.
This paper presents results of a research on the discursive construction of São Luís city, in tourism sites. The research was developed by the Group for Research and Studies in Language and Discourse of Maranhão (GPELD), Federal University of Maranhão. The study evaluates images of the city built in the dissemination of popular festivals, specifically the Bumba-meu-boi. We analyzed two websites focused on the spread of Tourism. The research is based on principles of French Discourse Analysis, from Foucault base. The results show that a network senses builds the city of São Luís from the ideal of democratic space, based on the discourse of cultural diversity. KEYWORDS: Discourse, city, memory, identity IntroduçãoSegundo Hall (2008, p.49), as diferenças regionais e étnicas são colocadas gradualmente, sob uma espécie de "teto político do estado-nação", tornado fonte rica de significados para as identidades nacionais modernas. Nesse processo, a instantaneidade das comunicações tem exercido, indiscutivelmente, papel importante, propiciando uma espécie de "homogeneização do espaço global", contribuindo para que todos os lugares hoje sejam bem parecidos e que "o lugar esteja hoje em todo lugar" (ABREU, 2014, p.20).A mídia, principalmente em sua versão eletrônica, tem se constituído em um dos maiores e mais fortes lugares de difusão de identidades, agindo sobre a produção
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