O presente trabalho discute a experiência de instantaneidade, velocidade e urgência que vem caracterizando a sociedade atual e que traz à cena novos personagens, como ilustra a figura do motoboy. Trata-se de uma pesquisa exploratória descritiva que contou com vinte participantes - motoboys de estabelecimentos de delivery de alimentos, e o presidente do sindicato da categoria. Os dados foram coletados através de entrevistas individuais semi-estruturadas, da realização de um grupo focal e de fontes documentais. A análise de conteúdo dos dados considerou o entendimento qualitativo da realidade social à luz da literatura pertinente. Os resultados indicam que o trabalho tipicamente imaterial dos motoboys condiz com a premissa de que "tempo é dinheiro". Em relação aos seus modos de trabalhar e de ser, ressaltam-se: a auto-imagem e a imagem de motoboy na mídia, a imposição e o controle dos frenéticos ritmos temporais pela organização do trabalho, a relação ambígua estabelecida com a sociedade da urgência e o cotidiano do trânsito, que expõe frágeis laços de solidariedade de uma categoria cujos membros não querem ser motoboys para sempre.
Este artigo, cujo plano de fundo são os contos fantásticos, “O Homem da Areia” e “A história deum quebra-nozes” de E. T. A. Hoffmann (1766-1822), tem por objetivo realizar uma análise dospersonagens à luz da teoria psicanalítica. Utiliza-se o método comparativo para a elaboração de umparalelo entre os processos psíquicos no campo da teoria psicanalítica e algumas das característicasdos personagens das narrativas literárias. Os personagens escolhidos para uma análise comparativado processo de constituição do sujeito psíquico são Natanael, de “O Homem da Areia”, e Maria, de“A história de um quebra-nozes”. O conto “O Homem da Areia”, enfoca o encontro de Natanaelcomo uma figura misteriosa que toma a forma ora de Coppelius, o advogado e alquimista, ora deCoppola, o vendedor de lentes e barômetros. Nesse encontro, o que Natanael vive é terrorífico, namedida em que, para ele, as palavras não têm eficácia simbólica. Assim, o que poderia ter sidofantasia, se torna alucinação. No conto “A história de um quebra-nozes”, aquilo que, na históriamaravilhosa, não encontrou uma solução, é transposto para outro plano, o plano da narrativa presente.Essa transposição equivale ao jogo simbólico próprio do brincar. O estudo mostra que as históriasde Natanael e Maria configuram, respectivamente, a foraclusão e o recalque do significante do desejooriginário, enquanto modos diferentes de estruturação do sujeito psíquico.
Este artigo, cujo plano de fundo são os contos fantásticos, “O Homem da Areia” e “A história deum quebra-nozes” de E. T. A. Hoffmann (1766-1822), tem por objetivo realizar uma análise dospersonagens à luz da teoria psicanalítica. Utiliza-se o método comparativo para a elaboração de umparalelo entre os processos psíquicos no campo da teoria psicanalítica e algumas das característicasdos personagens das narrativas literárias. Os personagens escolhidos para uma análise comparativado processo de constituição do sujeito psíquico são Natanael, de “O Homem da Areia”, e Maria, de“A história de um quebra-nozes”. O conto “O Homem da Areia”, enfoca o encontro de Natanaelcomo uma figura misteriosa que toma a forma ora de Coppelius, o advogado e alquimista, ora deCoppola, o vendedor de lentes e barômetros. Nesse encontro, o que Natanael vive é terrorífico, namedida em que, para ele, as palavras não têm eficácia simbólica. Assim, o que poderia ter sidofantasia, se torna alucinação. No conto “A história de um quebra-nozes”, aquilo que, na históriamaravilhosa, não encontrou uma solução, é transposto para outro plano, o plano da narrativa presente.Essa transposição equivale ao jogo simbólico próprio do brincar. O estudo mostra que as históriasde Natanael e Maria configuram, respectivamente, a foraclusão e o recalque do significante do desejooriginário, enquanto modos diferentes de estruturação do sujeito psíquico.
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