Los estudios sobre el consumo han evolucionado desde unos planteamientos<br />iniciales más económicos (De Vries, 2009; Torras, 1999; Maruri, 2003) a otros de<br />orientación eminentemente social y de civilización (Ago, 2006; Muñoz, 2011;<br />Bartolomé, 2012; García, 2013; Pérez-García, 2013), poniendo el acento en los enseres<br />e indumentarias demandadas y en la dinámica de las cantidades consumidas, pero<br />también en el quién, cómo y dónde se consumían, aspectos todos ellos claves para<br />poder aproximarnos a la reconstrucción de las identidades culturales tejidas en la<br />Europa Occidental durante la Edad Moderna. De la fábrica, la feria y la tienda, al<br />mostrador, el escaparate y la revista de modas, en suma. Así, en la actualidad, lo que<br />interesa son las líneas de investigación que podemos denominar visiones horizontales<br />del consumo; es decir, la adopción por parte de diferentes familias o grupos de<br />individuos, hasta en espacios planetarios muy alejados, de diversas prácticas<br />consumistas o una demanda contrastada de productos originarios de otras latitudes más<br />o menos conectadas. Partiendo de esa idea motriz, y sin olvidar tales objetivos,<br />tratamos de seguir analizando dicho proceso desde miradas comparadas más próximas<br />y cercanas al interior castellano urbano.
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El estudio analiza los cambios operados en el consumo de productos textiles, y la presencia de prendas y tejidos en el ajuar dotal. Su principal objetivo es mostrar la evolución del consumo textil en Castilla entre 1700 y 1860, diferenciando las tendencias, contrastes y ritmos del mundo urbano y del rural, a partir de las variaciones introducidas por los diferentes niveles patrimoniales populares definidos por la tasación de las dotes matrimoniales. Se investigan las transformaciones del vestuario femenino y de las ropas utilizadas en el interior de las viviendas, rastreando los cambios sufridos en la tipología de tejidos, en cantidad, calidad y variedad, y relacionando la ampliación y diversificación de esos stocks con su demanda y con los mecanismos de difusión de su consumo entre una amplia mayoría de la población.
Transmisión de bienes y estructura nuclear de los hogares. Las prácticas testamentarias en el sistema de herencia igualitario (Normandía, Siglos XVIII-XIX
Lentamente, entre los siglos XVI al XIX, los grupos intermedios se afirmaron en el universo urbano castellano y portugués, adquiriendo protagonismo efectivo en los procesos de transformación social. Trataremos de comprender mejor su ascenso a partir de la visualización pública de su cultura material cotidiana y relacionando la posesión y el valor cultural de ciertos enseres con prácticas rupturistas y modernizadoras (o de imitación aristocrática).
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