We report on two patients with craniofacial duplication and anencephaly. In addition to these anomalies, one patient showed vertebral fusion and diaphragmatic hernia, and the other one presented cheilognathopalatoschisis.
Los populismos de hoy tienen poco que ver con los populismos «históricos» (ruso, estadounidense, latino-americanos): de hecho, son un fenómeno global y esencialmente mediático. Resumiendo los resultados de un libro mío reciente, aquí intento esbozar una definición de la palabra «populismo», una explicación del fenómeno populista, y algunos remedios.
I don't understand why the strongest nations on Earth believes that acknowledging a mistake will threaten its security(K. Al-mAsri) RESUMEN. Después del 11 septiembre de 2001, se habla cada vez más de supuestos balances entre libertad y seguridad, balances que corren el riesgo de convertir el Estado constitucional en Estado de seguridad (Security State). La metáfora del balance es compartida entre el value pluralism, la metaética que atribuye a los valores características como objetividad, pluralidad, conflictividad, inconmensurabilidad e indeterminación (apartado 2), y el new constitutionalism de la posguerra, que atribuye las mismas características a los principios constitucionales (apartado 3). Sin embargo, el análisis de los supuestos balances entre libertad, por un lado, y seguridad individual, social y nacional, por el otro (apartado 4), produce como resultado que restringir libertades individuales disminuye también la seguridad individual, sin aumentar la seguridad colectiva en algún grado significativo.Palabras clave: pluralismo de los valores, nuevo constitucionalismo, libertad, se guridad. Pluralism of values, new constitutionalism and freedom-security balancingAbSTRAcT. After 9/11, is increasing talk of alleged balances between liberty and security -balances foreshadowing the transformation of Constitutional State in a Security State. The balance's metaphor is shared by value pluralism, the metaethics ascribing to values characters like objectivity, plurality, conflictivity, incommensurability, and indeterminacy ( § 2), with postwar new constitutionalism, ascribing the same characters to constitutional principles ( § 3). However, the analysis of the alleged balances between liberty, on the one hand, and individual, social and national security respectively, on the other, produces the following results. Restraining individual liberties weakens individual security too, without increasing at a significant extent collective security.
časopis za ustavnu teoriju i filozofiju prava www.revus.eu revus (2016) 29, 25-32 Pismo urednicima Za istinski realističku teoriju prava Realistička teorija izvora gradi na iskustvu, no priznaje da sve pravo nije pozitivno u smislu da je "formalno ustanovljeno".
Resumen. El reciente Curso de argumentación jurídica, de Manuel AtienzA, además de un manual de gran utilidad, es una poderosa reivindicación del espacio de la argumentación en la práctica y en la teoría del derecho. Esta reivindicación, no obstante, plantea el problema, no tematizado por el autor, de los límites conceptuales entre la argumentación y la interpretación: éste es el principal problema, si no el único, abordado en este trabajo. Comienzo examinando las relaciones entre los dos conceptos en el Curso; luego, redefino los límites entre éstos en términos más próximos al sentido ordinario de «interpretación» y «argumentación»; finalmente, critico lo que denomino el imperialismo de la argumentación de AtienzA, reformulando la objeción de imperialismo de la moral ya planteada por otros y por mí.Palabras clave: argumentación, interpretación, razonamiento jurídico, derecho, moral. Imperialism of Argumentation? Remarks on manuel Atienza's curso de argumentación jurídicaAbstRAct. The recent textbook of Manuel AtienzA Curso de argumentación jurídica (2013) provides a powerful vindication of the space of argumentation both in practice and in theory of law. Such a vindication, however, raises the problem, not thematised by the Author, of the conceptual boundaries between interpretation and argumentation: in fact, the main, maybe the only question addressed to by this paper. I begin by examining the relationship between the concepts of interpretation and argumentation in the textbook; then, I define their boundaries in terms closer to ordinary language's senses; finally, I criticize what I call AtienzA's imperialism of argumentation, an attitude analogous to imperialism of morals yet criticized by others and by me.
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