Cet article porte sur un processus collaboratif de design urbain visant la conception de visions d’avenir concrètes et soutenables pour deux villages inuits du Nunavik. En plus de données sur l’adaptation culturelle et climatique des milieux de vie, les propositions des auteurs s’appuient sur des observations, des savoirs autochtones et différents concepts d’aménagement nordique, de même que sur l’avis d’experts et d’informateurs locaux. Comment planifier une offre adéquate en logements et en espaces partagés pour favoriser des milieux adaptés aux pratiques locales et aux conditions climatiques extrêmes ? Quelles formes donner à ces milieux tout en respectant les contraintes environnementales, sociales et organisationnelles ? Les projets font émerger des connaissances (ou prises de connaissance) en lien avec l’aménagement sur les composantes et les paysages qui fondent l’identité des villages, ainsi que sur le rôle, l’occupation et l’adaptabilité des lieux d’échanges, sur la perception de la densité et sur l’acceptabilité d’autres manières possibles d’organiser les secteurs résidentiels.
Des atlas paysagers – des recueils photographiques présentant des adéquations entre territoire et habiter – peuvent engager les populations locales dans un processus participatif et contribuer à l’aménagement de l’habitat. Suivant une approche perceptive empruntée à l’école territorialiste, deux méthodes exploratoires de collecte de photographies ont interpelé des acteurs aux connaissances contextuelles et expertes pour l’assemblage d’atlas. Ils illustrent des informations déterminantes pour un aménagement local approprié : l’état de « l’enregistrement inachevé » qu’est le paysage – la « manifestation tangible du territoire ». Les photographies issues d’un concours en ligne et d’excursions par l’auteur permettent d’identifier des caractères paysagers qui ajoutent à la compréhension de l’urbanité des communautés du Nunavik. Ces caractères, observés de façon synchronique, concernent des aspects formels et syntaxiques qui émanent de pratiques du territoire dans le contexte local. Complétées par des observations diachroniques et une approche morphotypologique, ces connaissances permettraient d’adapter des pratiques actuelles en design urbain pour s’adjoindre à un « urbanisme inuit » informé des règles de formation inhérentes à la phase actuelle d’occupation du territoire. Les méthodes explorées ici, croisées d’activités de cartographie communautaire, pourraient constituer le rôle de comités citoyens dans la production de l’habitat et la formulation de scénarios stratégiques autodéterminés, partagés et co-construits.
This article focuses on the sustainable transformation of Nunavik’s Northern Villages with regard to the notions of dwelling, urbanity and territoriality. Our participatory design research approach addressed the limits of current planning frameworks, exogenous development models, and a complex governance system by integrating the relationship to the territory and the impacts of climate change in the exploration of scenarios for alternative futures adapted to local urban realities. The research illustrates these limits and complexities with hypothetical transformation scenarios in Inukjuak and Salluit. By identifying plausible futures, we formulated sustainable planning strategies combining interrelated factors in the development of project-based interventions to incorporate traditional practices in an urbanizing context. The case of Inukjuak illustrates the importance of natural environments, urban consolidation practices, diversity of use, and socialization, while that of Salluit demonstrates the reciprocity between geomorphological, constructive, socio-cultural, and logistical design variables. Evolving Northern development challenges require that the relevance of these scenarios be examined based on alternative hypotheses and long-term horizons, in the imagination of shared strategies for sustainable planning. Design research, the use of decision-making tools and participatory frameworks are questioned in relation to their contribution to the self-determination of local communities in the “resituation” of their living environments.
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