D urante el último cuarto del siglo XVIII, la Ilustración alemana (Aufklärung) parecía imponerse en el mundo de las letras a través de la Popularphilosophie. Dicho movimiento representaba la contraparte a la Ilustración francesa encabezada Voltaire (16941778), Jean le Rond d´Alembert (17171783), y Denis Diderot (17131784). Surgido durante la regencia del ilustrado Federico II (17121786), sus centros principales eran Berlín y la universidad de Göttingen, dirigida por Gerlach A. Münchhaussen (16881770). Entre sus miembros principales se hallaban Johann. E Biester (17491816), Johann A. Eberhard (17391809), Friedrich Nicolai (17331811),
El artículo repasa los vínculos entre realismo y vanguardia en la obra de Alejandro Rubio, uno de los autores más prolíficos dentro de la poesía argentina de los noventa. Se destacan cuatro momentos: atención al deterioro social, manejo plástico del estereotipo, negación al nivel sintagmático, juego con la repetición y el sinsentido. Esas estrategias literarias se apoyan en distintos aspectos vinculados a la experiencia histórica del peronismo (tono revanchista, desconfianza frente al orden cultural, énfasis en el conflicto de clase, entre otros). La polémica es inmanente y temática, vanguardista y clásica a la vez: cada uso lingüístico, cada aspecto de la cultura pone en juego una serie de riesgos formales dirigidos contra cualquier versión sublimadora del discurso poético. Hay ahí implicado un programa crítico de alcance secular que hace de la lengua un objeto en disputa permanente.Palabras claves: realismo, vanguardia, poesía de los noventa, peronismo. This essays seeks to review the links between realism and avantgarde in Alejandro Rubio´s poetry, one of the most prolifics authors in argentine nineties poetry. Within this realm four moments are emphasised: attention to social impoverishment, plastic use of clichés, negation proyected in the sintagmatic level of language, and a playfull use of repetition and non-sense. These literary strategies rely heavily on several aspects rooted in the peronist experience (social vindicteviness, mistrust on the cultural order, class-conflict, etc.). The controversies displaed by this poetical approach is thematic and inmmanent, classic and experimental: from this stand-point, every speech use, every cultural aspect (high or low) display a great number of formal risks aimed towards towards any sublime expression sedimented in the poetical speech. This gesture implies in itself a critical programm with a secular reach that transforms language in an object of permanent dispute.
En Poesía civil la interpretación político-económica en clave localista se remonta a la corriente de autores identificados con la izquierda nacional: Raúl Scalabrini Ortiz, Arturo Jauretche, Hernández Arregui así como también a varios momentos de la obra de Ezequiel Martínez Estrada. Pese a que estas influencias no se subrayen habitualmente, la incorporación de ese programa crítico constituye el momento más arriesgado del libro; particularmente en su penúltima sección vemos desfilar una serie de diagnósticos históricos dirigidos a poner en entredicho los axiomas clásicos del liberalismo económico. Esa rehabilitación de la izquierda nacional ubica la consigna objetivista “ideas si pero en las cosas” dentro de una discusión que para Raimondi no habría sido aun saldada. Y viceversa: la traducción de la “cuestión nacional” en clave objetivista actualiza esa crítica, la convierte en una mirada novedosa en el contexto neoliberal de fines de los noventa.
El territorio, entendido como una atención particular al espacio en términos de realidad local, permite pensar algunas innovaciones importantes surgidas en la poesía argentina contemporánea. La dialéctica entre habla e imagen que caracteriza a una parte importante de la «poesía de los noventa» puede servir para examinar los puntos de contacto entre la percepción subjetiva, las transformaciones del espacio social actual y las controversias históricas que rodean a muchas de estas cuestiones. El guadal (García Helder) y La zanjita (Desiderio) constituyen dos extremos compositivos que respectivamente nombran la experiencia actual del territorio mediante la observación o la experimentación con el habla. Esas posibilidades, no excluyentes entre sí, vuelven a hallarse en El cielo de Boedo (Durand), Poesía civil (Raimondi) o Hatuchay (Cucurto). Poesía civil y Pujato (Cortiñas) profundizan en la tematización de asuntos que se remontan al ensayo argentino del siglo XX; tanto la reflexión sobre los símbolos colectivos como la problemática de la identidad y sus vínculos con el territorio son para estos autores problemas muy actuales.
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