La dimensión política de las instituciones educativas se relaciona con dos enfoques. Uno interno -o de micropolítica educativa- y otro estructural -macropolítico y macroeconómico-; siendo necesaria la superposición de ambos enfoques para conocer más apropiadamente la realidad. En este artículo de investigación se analiza críticamente la dimensión política que los organismos multilaterales consideran en sus reflexiones sobre la educación para América Latina. Metodológicamente, se estudian las perspectivas que al respecto ofrece la Organización de Estados Iberoamericanos OEI y se comparan con los fines de la educación. Se encontró que las organizaciones educativas son concebidas como parte de las apuestas bioeconómicas mundiales para las próximas décadas. Se concluye que los pueblos latinoamericanos deben separarse de estas políticas para superar sus problemáticas sociales.
En este libro derivado de investigación, titulado Saber, Poder y Nuevas Formas de Lucha en Michel Foucault se sustenta que las investigaciones de Michel Foucault intentan desenmascarar el estatuto del sujeto moderno, el sujeto constituyente, para lo cual realiza desplazamientos permanentes que le permiten abrir su reflexión a una búsqueda que concluye con la propuesta de una ética como arte de vivir que emerge como un ejercicio de resistencia al poder político y a los mecanismos de sujeción en Occidente. El poder y la resistencia son preocupaciones constantes que aparecen a lo largo de su itinerario filosófico de distintas formas. Sus elaboraciones sobre las relaciones de poder no lo llevan a plantear la imposibilidad de escapar a las relaciones de poder, a los micropoderes y macropoderes que regulan la vida. El pensador francés no hace la teorización de un poder esencialmente represivo del que es imposible escapar. La hipótesis que orienta este libro considera que Foucault responde a las preguntas ¿por qué resistir? ¿por qué oponerse a la sumisión? ¿por qué es preferible la lucha a la sumisión? sin introducir nociones normativas que permitan decir qué está mal en el moderno régimen de producción de la verdad y por qué oponerse a él. La problematización ética le permite al filósofo francés dar cuenta de la condición humana en la modernidad sin recurrir a un criptonormativismo autorreferencial.
Caminos de re-existencia en América Latina es un libro de apertura con el cual el Grupo de Investigación Tecnogénesis traza sus apuestas investigativas a mediano plazo. Es un libro en el que se considera que la imaginación es el mejor antídoto para enfrentar los desafíos que tienen las sociedades latinoamericanas, acostumbradas a ensayar respuestas y soluciones que se basan en las mismas recetas con las que el Occidente hegemónico las gobierna, a saber, el crecimiento económico, el progreso, el desarrollo, la mitigación del cambio climático, la seguridad alimentaria, la crisis energética, el comercio internacional. En este libro se muestran resultados de investigaciones que se han ido madurando al interior del grupo, las cuales señalan que es preciso retornar a lo ancestral, a las sabidurías de los pueblos latinoamericanos, de los pueblos del maíz, para reivindicar la vida y con ella la totalidad de la existencia humana.
A pesar de la importancia del comportamiento proambiental en la búsqueda de alternativas a la crisis ambiental contemporánea, no existe un estudio que muestre su evolución, y caracterice las corrientes de investigación en el tema. El objetivo de este artículo es presentar una revisión bibliométrica y sistemática del comportamiento proambiental en el período 2000 a 2021, utilizando las bases de datos WoS y Scopus. Se empleó la herramienta Bibliométrix, y el software R en el procesamiento de datos. El análisis gráfico de los resultados se hizo a partir de la teoría de grafos. Los resultados permitieron la visualización de una red que describe la interacción de 1161 publicaciones: 498 artículos en Wos y 1099 en Scopus, identificando los principales autores, revistas y países. Se analizaron las publicaciones clásicas, estructurales y recientes, siendo estas últimas de gran relevancia para caracterizar las cuatro perspectivas recomendadas para investigación futura: preocupación ambiental y comportamientos proambientales, el papel de las organizaciones en la promoción de comportamientos proambientales que generen cambios sociales, acciones éticas y políticas individuales y colectivas, y normas sociales, consumo y comportamiento voluntario.
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