A cobra é um animal emblemático das culturas indígenas da parte baixa das Américas, como a dos grupos que vivem na Amazônia brasileira. O texto apresenta o projeto de pós-doutoramento do autor, que pretende tirar algumas consequências pedagógicas da afirmação anterior. Tal projeto visa produzir uma espécie de roteiro para ajudar educadores e estudantes da escola brasileira a se aproximarem dos mitos indígenas, respondendo, com isso, a exigência da lei que tornou obrigatório o ensino da cultura indígena na escola. Sem dúvida é avanço, mas acontece dentro de uma realidade que carece de material didático que possa estar em consonância com o que alguns antropólogos chamam de “perpectivismo ameríndio”, ou seja, a maneira própria a singular que os índios possuem de contarem ( e viverem) seus mitos.
O artigo aproxima a realidade de alunos e professores da Universidade do Estado de Minas Gerais (UEMG), de modo particular dos cursos de Design, em situação de vulnerabilidade, àquela que apareceu depois do lançamento do auxílio emergencial do Governo Federal e que foi chamada de invisíveis. Na verdade, o que apareceu foi mais uma das facetas da desigualdade social crônica do Brasil, já diagnosticada pelos estudos do sociólogo Florestan Fernandes entre as décadas de 1940 e 1970. Autocracia burguesa foi um dos conceitos que ele forjou para tentar observar como o sistema econômico produz as mais diversas formas de manter a disparidade entre uma minoria que detém mais da metade da renda per capita do país e uma imensa parcela da população totalmente desassistida e que só tende a crescer em uma situação de pós-pandemia.
RESUMO: Cobra é o termo principal da pesquisa, constituindo um conceito, um mapa e um personagem para defender a ideia de que, na literatura brasileira, existe uma linhagem de escritores que praticam o que a tese chama de escrita ofídica. PALAVRAS-CHAVE: Cobra; literatura brasileira; literatura indigenista; literatura indígena; escrita ofídica.ABSTRACT: Cobra (Snake) is the main term of this research. This is why it starts by proposing that the term refers to a concept, a map and a character, in order to defend the idea that, in Brazilian literature, there is a lineage of writers who practice what this thesis calls ophidian writing.
Apresentamos relatos de experiência em processos de ensino-aprendizagem da arte da performance, cotejando relatos de práticas expressivas de som e movimento, realizadas em processos de criação (práticas híbridas – interartes) operados por professores universitários que atuam em cursos de artes visuaisem distintas universidades públicas brasileiras. Nosso objetivo principal é corroborar com a docência no campo das artes visuais, sugerindo algumas abordagens que tomem o corpo como fundamento, no trabalho da configuração de imagens, sons, movimentos e seus registros, ativando qualidades do corpo atávico que nos habita. Conceito que pode nos ajudar a designar as instaurações potentes de atavismos “selvagens” que foram adormecidos nas corporeidades colonizadas e ocidentalizadas da nossa contemporaneidade.
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