L’émergence d’une civilisation numérique qui segmente et analyse toute activité comme une série d’actes commensurables procède de la mise en place de dispositifs d’initiation sociale à une manière de penser le monde, le rapport à soi-même et aux autres. Peu importe la validité de ces procédures et leur adéquation aux objets et aux pratiques qu’elles prennent dans leur dispositif, seule compte la servitude volontaire qu’elles imposent aux sujets qui s’y façonnent ou y résistent avec plus ou moins de bonheur. La conception managériale du soin ne constitue qu’une étape supplémentaire de cette longue histoire du rationalisme économique occidental qui exerce une formidable et monstrueuse vissement subjectif au nom même des libertés individuelles et des dispositifs sécuritaires qui les accompagnent. Les experts au premier rang desquels se placent les scientifiques, les médecins et les économistes deviennent alors « les scribes de ces nouvelles servitudes ».
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Résumé La libre remémoration du passé ouvre la possibilité d’oublier. L’injonction psychique de ne pas oublier, de se souvenir, a quelquefois la valeur d’une malédiction. Dans les deux situations cliniques relatées, la présence d’un corps impossible à oublier, blessé dans le passé, fait symptôme. Karim pleure et Monsieur A. est angoissé. Ces états émotionnels intenses leur créent des difficultés, dans la situation de l’examen où je les rencontre, pour la réalisation des exercices respiratoires. Leur retour dans ce lieu d’une mémoire douloureuse, l’hôpital, où leur corps a été dans le passé blessé, n’est sans doute pas anodin dans l’énonciation de leur récit. L’instant de dire, outre ses effets psychiques, semble avoir pour effet de libérer, faciliter leurs examens, en prenant en compte les dimensions intersubjectives de la rencontre. L’unité psychosomatique se manifeste dans cette libération du corps et de la psyché.
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