Die Denunziation.
Die Unterscheidung von individuellem und kollektivem Handeln bildet einen der grundlegenden Gegensätze, auf denen — häufig implizit, da derart selbst-verständlich — die Soziologie wie die Sozialgeschichte der Protestweisen beruht. Genereller wird sie zur Trennung der Gegenstandsbereiche von Psychologie und von Soziologie herangezogen. Im vorliegenden Aufsatz wird demgegenüber eine Fragestellung umrissen, die jenen Gegensatz mittels einer Grammatik zu überwinden sucht, die — un ter Verwendung derselben Regeln — gleichermaßen die Variationen der Protestakte je nach Präsentation als «individuelle» bzw. «kollektive» wie die von den anderen an sie herangetragenen Normalitätsurteile zu interpretieren gestattet. Entwickelt wird diese Fragestellung anhand des Phänomens der Öffentlichen Denunziation. Mittels statistischer und stilistischer Analyse von Denunziationsbriefen aus dem Archivmaterial einer grofien Pariser Tageszeitung lassen sich in einem ersten Anlauf 2 Fragen beantworten : 1. Welche Bedingungen muß eine öffentliche Denunziation erfullen, uni als normal zu gelten ; 2. Aus welchen Gründen wird ein solcher Akt öffentlicher Denunziation begangen, der aller Wahrscheinlichkeit nach als anormal wahrgenommen wird ?
A limited number of sero-nonconcordant homosexual couples persist in reporting risky sexual behaviour. Prevention messages should encourage communication and HIV disclosure. The relationship between unprotected sex with both casual and regular partners also calls attention about the underlying psycho-social and interactional factors that may influence sexual behaviours of people living with HIV in regular relationships, independently of the status of the partner.
A high number of serodiscordant couples continue to report risky sexual behaviour, and related factors are gender-specific. Couple-level interventions are essential in order to prevent HIV-transmission and to encourage negotiation within couples.
We analysed sexual difficulties in a nationally representative sample of HIV-infected outpatients in France. Analyses were restricted to the 1,812 HIV-treated participants who reported at least one sexual partner during the 12 months prior to the study. The sample included 40.6% homosexual men and 24.4% women; 68.1% had a steady partner and 48.2% reported casual partners. Sexual difficulties were reported by 33.3% of the selected individuals and were more frequent in those with low sexual activity. Immuno-virological outcomes were not associated with sexual difficulties. After multiple adjustment for sexual frequency and antidepressant consumption, it was found that a larger HIV-network, reporting HIV-discrimination from friends and/or sexual partners, suffering from lipodystrophy and reporting very disturbing HIV-related symptoms were all significantly associated with sexual difficulties. HIV and HIV-treatment experience are associated with sexual difficulties. Psychological support focused on HIV-experience should be tested as a possible tool for improving sexual quality of life.
Identidad social y gestión de un riesgo de salud.
Este analísis de las disposiciones prácticas que adoptan unos homosexuales para protegerse contra la contaminación del virus HIV, así como su capacidad de movilizar apoyos en caso de enfermedad hace aparecer una diversidad de reacciones posibles al SIDA, ellas mismas tributarias de las disposiciones que se desprenden de una homosexualidad más o menos asumida y/o aceptada. Como enfermedad sexualmente transmisible, el SIDA révéla de manera caricatural la lógica de los intercambios sexuales. Empero él revela también su cara oculta en forma de fenómenos de desidentificación, de desolidarización, de angustias sociales y de rechazo. Como enfermedad contagiosa, el SIDA revela los desfases entre un discurso medical sobre las vías, poco numerosas de transmisión viral, y unos dispositivos prácticos muy diversos, inspirados por angustias más generales proyectándose sobre las enfermedades, o también por emociones haciendo «poco caso» de ciertos riesgos. No se puede comprender por tanto las diferentes maneras de llevar este riesgo de salud que a condición de establecerlas en relación con las trayectorias sociales y los sentimientos de identidad que se originan en ellas.
L’équipe Enveff (Enquête nationale sur les violences envers les femmes en France) a répondu aux attaques perpétrées par Marcela Iacub et Hervé Le Bras contre sa recherche dans le N° 632 des Temps Modernes (2003). Une introduction montrant la portée politique de cette attaque du féminisme précède le texte publié dans le N° 633 de la même revue. Le mode le plus courant de ces attaques est la réduction et l’amalgame, le refus de prendre en compte la diversité des positions et les multiples débats à l’intérieur du mouvement et des recherches féministes. L’autre mode, plus fondamental mais tout aussi commun, est la négation du fait que les relations entre les hommes et les femmes sont bien plus que des « interactions individuelles réversibles », qu’elles constituent des rapports sociaux et que ces rapports sont inégalitaires. Plus de trente ans de travaux sur ces questions, pour ne considérer que la période récente, sont en quelque sorte renvoyés au néant.
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