A história que fundamenta os cuidados e práticas em saúde humana é marcada por um misto de práticas/teorias mágicas e experimentos científicos, e evidencia, desde a Antiguidade, princípios empíricos. A medicina, uma destas práticas, limitava-se aos membros das classes mais altas e detentores de poder, assim como os tratamentos. Contudo, uma outra racionalidade era operacionalizada pelas classes mais baixas. Eram atores, detentores de saberes e práticas alternativas, ao modelo oficial, que contribuíam prestando atendimentos as populações sem acesso à medicina oficial. Diante desses expostos o trabalho visa discutir em um primeiro momento as concepções díspares para a saúde existentes em nossa sociedade (racionalidade científica pós-moderna e o modelo das alternatividades em saúde). Em um segundo momento, discute-se as alternatividades em saúde humana dentro da área da Geografia da Saúde, com a legitimação de sujeitos, dos sistemas médicos complexos e terapêuticas tradicionais e complementares. Com isso, será realizada uma análise do estado da arte das perspectivas alternatividades em saúde a partir dos artigos da Revista Brasileira de Geografia Médica e da Saúde – Hygeia, desde seu lançamento, em 2005, até junho de 2020. Objetiva-se depreender quais são as discussões e vertentes teóricas/metodológicas em voga, e o lugar das alternatividades ao longo dos 15 anos. Como considerações, revela-se a necessidade da discussão das alternatividades dentro da Geografia da Saúde, fundamental à legitimação das práticas e sujeitos alocados dentro das, não oficiais, alternatividades a saúde, assim como, para a construção de uma outra epistemologia da saúde.
RESUMOA urbanização e as modificações no uso da terra que lhe são associadas geram alterações na paisagem natural na qual o solo, como um de seus elementos formadores, é submetido a degradações cada vez mais expressivas. Os resultados dessas intervenções antropogênicas foram organizadas em forma de taxonomia no documento "ANTROPOSSOLOS -proposta de ordem (1ª aproximação)" da Embrapa em 2004, onde propõem-se tipologias que indicam três principais ações humanas: a adição de materiais, a decapitação (retirada parcial ou total do solo) e a mobilização (movimentação parcial ou total dos solos). A aplicação e validação dessas tipologias são os objetivos centrais desse trabalho, realizado na porção norte do bairro de Santa Felicidade (noroeste da cidade de Curitiba, Estado do Paraná), caracterizada pela diversidade de ambientes naturais associada ao recente e intenso processo de alteração do uso e ocupação do solo, e o consequente adensamento urbano. Todos os procedimentos metodológicos são expostos para justificar a obtenção dos objetivos específicos como: a construção do mapa de cobertura vegetal e uso da terra atualizado para o ano de 2014; o ajuste dos solos remanescentes encontrados à escala de análise e a construção do mapa de Antropossolos na escala de 1:20.000. Esse mapeamento permitiu confirmar a existência de cinco grandes grupos na região, considerados até o 3° nível taxonômico. A análise integrada de elementos físicos permeou todo o desenvolvimento do trabalho, que se entende como um método satisfatório e válido para novos estudos.Palavras-chave: solos antropogênicos; uso do solo; Santa Felicidade. ABSTRACTThe urbanization and the land use modifications associated with that, generate changes in the natural landscape in which, the soil as one of its elements is submitted to an increasing process of degradation. The results of these anthropogenic interventions were organized as a taxonomy in the document "Anthropossolos -proposal for order (1st approximation)" by Embrapa in 2004. The organization is given by typologies that indicate three main actions practiced by man: the addition of materials, decapitation (partial or total removal of the soil) and mobilization (partial or total movement of the soil). The application and validation of these types are the central objectives of this work. The neighborhood of Santa Felicidade (northwest portion of Curitiba / Paraná) was chosen as a study area, due to the diversity of natural environments, associated with the recent and intense process of alteration of land use and occupation and consequent urban densification. All methodological procedures are exposed to justify the award of the specific objectives as: the construction of vegetation maps and use of updated land for the year 2014; the adjustment of natural soils found on the scale of analysis and the construction of Anthrosols map on the scale of 1: 20.000. This mapping allowed to confirm the existence of five major groups in the region, considered to the 3rd level categorical. The integrated analysis of physic...
ResumoO intenso adensamento populacional e de edificações, associado a diminuição da vegetação concorrem para a queda da qualidade ambiental dos centros urbanos. Porém, é importante que se reconheça que o nível de desenvolvimento de uma sociedade se configura conforme a capacidade de preservação e respeito a natureza onde o ordenamento do espaço é primordial. Foi aplicado um método de classificação da cobertura do solo que considera a estrutura da paisagem e executa inferências quanto à sua dinâmica relacionada a qualidade ambiental. A área teste foi o bairro do Bacacheri (Curitiba, Paraná), pois o mesmo já apresenta um levantamento semelhante realizado com base em fotografias aéreas de 2001, o que permitiu uma comparação temporal. O levantamento foi feito com base em imagens de satélite (Google Earth) nas escalas entre 1:5.000 e 1:3.000 e do ano 2010. Para o mapeamento e o tratamento dos dados foram utilizadas as ferramentas do software ARCGIS 10.1 da ESRI. Concluiu-se que o bairro perdeu 46,9ha de vegetação arbustiva e herbácea em apenas oito anos, e que apesar de ainda manter uma boa qualidade ambiental, em comparação com algumas cidades alemãs, corre o risco de
“Umbanda sem paredes” foi a consideração de um espírito para os rumos que a Umbanda viria a tomar frente ao período problemático do vírus e doença, Sars-CoV-2 e covid-19, em 2019. “Sem paredes”, refere-se as estruturas físicas da casa sagrada e aos seus limites espirituais. Intenta-se expor as estratégias desenvolvidas pelo Terreiro de Umbanda do Pai Maneco, localizado em Curitiba/PR, para a consequente impossibilidade do exercício religioso presencial. As estratégias do Terreiro visaram atender a demanda física e espiritual dos membros e consulentes, por meio do desenvolvimento e adaptação tecnológica e a abertura da maioria das atividades do sagrado para as mídias. Vislumbrou-se perspectivas acerca do que se pensava e sentia sobre o espiritual e fazer religioso, ponderando que a pandemia provocou transformações nas relações sociais, espirituais e ritualísticas, específico da Umbanda, impregnando de outros sentimentos e modulações, algo que, historicamente, fora construído e tido como intocável.
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