Este artigo traz os relatos das experiências vividas por uma professora do município de Mâncio Lima, no estado do Acre, durante os primeiros anos de sua carreira docente, ainda na década de 1970. As dificuldades e os inúmeros desafios enfrentados naquela região de difícil acesso não a fez desistir de seu principal oficio, à docência. A Sra. Maria de Lourdes demonstra de forma alegre e positiva tudo o que passou e revela que na verdade todo processo vivido foi muito proveitosos porque fazia com amor. Ela teve que ser forte em muitos momentos pois não havia os recursos e instrumentos básicos para o ensino em sala de aula foram dias difíceis e pesar de todos os desafios enfrentados ela nunca olhou pela perspectiva negativa, mas sempre com satisfação em ser professora, em realizar o propósito da docência, isso foi sempre o que a moveu. Para este artigo adotamos o método fenomenológico que privilegia a empatia, as percepções, as subjetividades, as emoções e as afetividades dos sujeitos pesquisados. Como técnica adotamos como principal a fonte oral pois tem se mostrado através dos séculos como a maior fonte humana de conservação e difusão do saber.
Este trabalho é fruto das pesquisas realizadas durante fase da Dissertação de Mestrado em Geografia defendida em 2020. O objetivo foi analisar a inserção das novas tecnologias da informação e comunicação como meio de defesa territorial dentro dos Territórios Indígenas dos Ashaninka situados no estado do Acre e dos Paiter Suruí, do estado de Rondônia. Nos últimos anos alguns povos indígenas da Amazônia brasileira têm buscado novos métodos de melhorar seu bem viver, defendendo seu território e preservando sua herança cultural. As pressões territoriais e culturais depois do contato com o não indígena têm se tornado cada vez mais fortes. Diante disso, alguns destes povos tem se posicionado no enfrentamento diante tais ameaças ao utilizar modernos aparatos como oportunidade não somente de ressignificação ancestral e histórica, mas, de autonomia indígena, em um cenário multifacetado e complexo. Para refletirmos sobre tais questões adotamos o método fenomenológico que consiste na ciência dos fenômenos e propõe olhar para as nossas experiências com uma postura científica. Adotamos duas técnicas, a bibliográfica e a fonte oral, esta última considerada a mais antiga na difusão e propagação do saber. Como resultado apresentamos a utilização de equipamentos tecnológicos adotados pelas duas etnias (Ashaninka e Paiter Suruí), as quais são tidas como fundamentais para a defesa de seus territórios, bem como para o estabelecimento de parcerias estratégias para seus projetos e fortalecimento de suas identidades étnicas.
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