propone el nombre de Gerología. Tras mencionar 10s cursos de pre-jubilación, de caracter preventivo, el presente estudio se centra en las aulas de la Tercera Edad existentes en España; se las describe en su programación y planificación, en el desarrollo de sus cursos, en sus categorías de alumnos y en las actitudes de éstos hacia las aulas, exponiéndose 10s resultados de una encuesta. RESUMEPour la Pédagogie du Troisikme Age, hartford propose le nom de Gérologie. Aprks avoir mentionné les cours de pré-retraite, de caractkre préventif, la présente étude se centre sur les classes du Troisikme Age qui existent en Espagne. Elles sont décrites dans leur programmation et leur planification, dans le développement de leurs cours, dans leurs categories d'éleves et dans les attitudes de ces derniers vis a vis des classes, en exposant les resultats d'une enquste.
INTRODUCCIÓNEl nuevo y el viejo mundo se escinden de nuevo, y no lo hace ya un mar con una única superficie plana navegable en los sentidos opuestos de variados rumbos, sino un espacio que a la bipolaridad y pluridireccionalidad añade la multidimensionalidad y una infinita continuidad de niveles. En una semántica cabalística, el paso del segundo al tercer milenio ha supuesto el paso del pensamiento social bidimensional al tridimensional, del pensamiento cartesiano-lineal al pensamiento en red y se puede decir que la Sociología entra de lleno en el modelo científico de Einstein, superados los estadios de Aristóteles y de Newton, en un camino paralelo a toda construcción científica, apareciendo como una disciplina multiparadigmática cuyo pluralismo se ha sistematizado en las grandes síntesis del final del milenio aparecidas bajo la común denominación de Nuevas Sociologías (NNSS) 1. Síntesis que también alcanza a la propia teoría sociológica (Turner 2001) y que ha establecido las comparaciones con las que se instaura definitivamente el enfoque científico (Chase-Dunn, Hall y Tilly 1997;Kluver 2000). Se puede por tanto afirmar que la Sociología ha superado la crisis y primeras fases revolucionarias y de criticismo, entrando en el milenio con el status epistemológico de Nueva Ciencia Normal, según el modelo kuhniano de evolución científica .
El análisis bibliométrico tiene una gran conexión con el sociométrico puesto que se trata de encontrar, en la colectividad científica o social, las redes de influencia de las obras y acciones de un autor o grupo de autores, instituciones, revistas, escuelas o líneas temáticas. Parte del supuesto de que la ciencia es pública y está sujeta, como todo fenómeno social, a una organización que explica muchas de las producciones, así como de sus omisiones. La bibliometría analiza las comunicaciones científicas, consideradas por algunos autores (Ziman, 1968) la dimensión social e institucional de una ciencia, en cuanto que tan sólo el reconocimiento de los colectivos de la comunidad, a través del conocimiento público, le aportan tal consideración.
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