El sufragismo fue, sin duda, el movimiento que permitió nuclear los esfuerzos tanto individuales como colectivos en procura de mejoras sociales y políticas para la mujer. En torno a la consigna por el derecho al voto se articularon demandas por un pacto social equitativo y en defensa de los derechos humanos a escala global. Sin embargo, también fue un movimiento que enfrentó a grupos y organizaciones lideradas por mujeres que se alinearon a favor o en contra de movilizarse en pos del reconocimiento de los derechos políticos para su género. Para las latinoamericanas, diferenciarse del sufragismo combatiente de las británicas y del feminismo de corte imperialista proveniente de Estados Unidos conllevaba el desafío de elaborar alianzas que no implicaran subordinación, además de establecer liderazgos que movilizaran el cuerpo político hacia procesos democratizadores.El logro del voto femenino en América Latina se vio favorecido por la larga tradición de clubes femeninos, organizaciones antiesclavistas y grupos vinculados al feminismo que intervinieron en la opinión pública a través de la prensa, el arte y la literatura. También influyó en este proceso el creciente liderazgo de algunas mujeres profesionales e intelectuales,
Debates y controversias entorno a la definición y límites del género han producido una abundante y valiosa bibliografía que por cuestiones de brevedad no puedo citar extensamente. En referencia a publicaciones recientes,
Este artículo analiza la incorporación crítica de las experimentaciones estéticas del action painting y del happening en De donde son los cantantes como estrategia de disidencia frente a la concepción de la literatura comprometida. Concebir la novela como “evento” en el que confluyen diversas materialidades y temporalidades, me lleva a proponer la existencia de un diálogo con la estética del happening. Sugiero que al incorporar los debates críticos sobre la naturaleza y el rol del arte en la sociedad de los años sesenta, De donde son los cantantes se propone como arte en acción enfatizando la potencialidad del lenguaje para generar placer y requerir que el lector participe en la creación del sentido.
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