Este trabalho busca investigar quais marcas televisuais estão presentes na conformação das chamadas telenovelas espíritas e quais fatores socioculturais justificam tais construções. Sustentados nos estudos visuais e no estilo televisivo, identificamos produções que reverberam aspectos como reencarnação, pluralidade das existências, condição espiritual dos seres e atuação sobre médiuns como categorias fundamentais e em poroso diálogo com o imaginário nacional acerca da espiritualidade. Buscamos entender a especificidade do meio televisivo ao tratar de uma mediação tão arraigada em nossas sociedades latinas: a religiosidade.
Este artigo discute como a série original Netflix Coisa Mais Linda (2019) adotou recursosmelodramáticos para tematizar dramas contemporâneos por reconhecimento equestões sociais ligadas a construção de subjetividade em um mundo global. Tomandopor base teórica o melodrama e suas marcas singulares latinas e pontuando aspectossobre circulação, distribuição e consumo de conteúdos audiovisuais em escala global, ametodologia empregada alia um estudo de caso à análise da televisualidade e identificaelementos estilísticos na série que buscaram dar a ver temas universalizáveis, a partir demarcas locais.
Este artigo analisa a construção de sentidos, o acionamento de valores sociais e os posicionamentos assumidos pelos sujeitos em torno do caso de denúncias contra o médium João de Deus. Tomando por objeto empírico o programa Fantástico, da TV Globo, analiso três edições a fim de captar as fases do acontecimento e suas reverberações na televisão. A partir das análises, foi possível apreender tensionamentos em torno dos papéis sociais “pai”, “médium” e “criminoso”, bem como os valores evocados para cada um destes elementos. Por fim, o acontecimento já em fase de normalização se consagra numa espécie de compensação simbólica com a manutenção da prisão do médium.
Análise das práticas de divulgação de Netflix junto a audiências da América Latina a partir de uma metodologia que combina análise da televisualidade com uma abordagem hermenêutica da narrativa para examinar as estratégias de comunicabilidade que sustentam um vídeo promocional da série Orange is The New Black (OITNB). A análise dá a ver um esforço de retomada da audiência por meio do recurso da nostalgia, tendo em vista um espectador capaz de reconhecer o melodrama como mediação. Concluímos que Netflix assume América Latina como um território simbólico que conforma uma zona de consumo para a qual empreende estratégias singulares.
Apresento uma proposta de mapeamento das telenovelas espíritas, a partir da consulta a listas e vídeos de comentaristas sobre telenovela brasileira. A sistematização acompanha a cronologia da própria televisão brasileira e da telenovela em particular. Amparo-me em autores que investiram na proposição de linhas cronológicas, respectivamente, para a TV e para a telenovela nacional a fim de captar traços constitutivos do audiovisual brasileiro. Como corpus, adoto 12 listas que enumeram as principais telenovelas espíritas produzidas no país. Assim, estabeleço 5 fases da telenovela espírita brasileira: (1) pioneirismo nascente com o formato telenovela; (2) crescimento dúbio entre a fidelidade doutrinária e o ecumenismo; (3) recrudescimento do espiritismo na ficção e avanço do sincretismo; (4) virada espírita e consolidação do subgênero; e (5) explosão de telenovelas espíritas, concomitantes a outros segmentos religiosos de projeção no audiovisual.
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