Anthropological, archaeological, and forensic studies situate enforced disappearance as a strategy associated with the Brazilian military dictatorship (1964–1985), leaving hundreds of persons without identity or cause of death identified. Their forensic reports are the only existing clue for people identification and detection of possible crimes associated with them. The exchange of information among institutions about the identities of disappeared people was not a common practice. Thus, their analysis requires unsupervised techniques, mainly due to the fact that their contextual annotation is extremely time-consuming, difficult to obtain, and with high dependence on the annotator. The use of these techniques allows researchers to assist in the identification and analysis in four areas: Common causes of death, relevant body locations, personal belongings terminology, and correlations between actors such as doctors and police officers involved in the disappearances. This paper analyzes almost 3000 textual reports of missing persons in São Paulo city during the Brazilian dictatorship through unsupervised algorithms of information extraction in Portuguese, identifying named entities and relevant terminology associated with these four criteria. The analysis allowed us to observe terminological patterns relevant for people identification (e.g., presence of rings or similar personal belongings) and automate the study of correlations between actors. The proposed system acts as a first classificatory and indexing middleware of the reports and represents a feasible system that can assist researchers working in pattern search among autopsy reports.
A compreensão dos processos histórico-sociais da maneira como o Estado se estrutura e operacionaliza a morte no processo de construção dos mortos tem sido desenvolvida mais recentemente, sendo o presente dossiê uma contribuição aos estudos desse campo. Aqui reunimos análises dedicadas a descrever regimes técnicos e morais que se alinhavam nas instituições, tornando visíveis e enunciáveis as diferentes suturas que produzem mortos, desde suas derivações, transformações e mutações. Visibilidade e enunciação que, como descreve Deleuze (1990), se combinam com linhas de força e de subjetivação e, também, com brechas, fissuras e fraturas, que ora se entrecruzam, ora se misturam. Nesse movimento contínuo, histórico e social, acabam "por dar uma nas outras, ou suscitar outras, por meio de variações ou mesmo mutações de agenciamento". Descrever e analisar tais dispositivos é uma forma de explicar como se mobiliza um regime de saber, poder e subjetivação sobre a morte, que se vê indizível e invisível, e que age no sentido de produzir um controle sobre os mortos, de modo a construir socialmente sujeitos matáveis, objetos irrastreáveis, corpos extermináveis, populações vulneráveis e territórios marginais.
Resumo Kiju Sakai foi um antropólogo e arqueólogo japonês que veio ao Brasil em 1934. Ao longo de sua vida, ele escavou diversos sítios e formou uma importante coleção arqueológica. Até recentemente, essa coleção não estava institucionalizada e a biografia de Sakai era desconhecida. O estudo apresenta a história de constituição desta coleção, a partir da vida do antropólogo, e trazer dados sobre a curadoria do material, seus desdobramentos e contribuições para a história da Arqueologia brasileira no início do século XX e o papel dos ‘amadores’ e de instituições como a Sociedade Archaeológica Brasileira de Amadores (SABA) e o Instituto Kurihara nas pesquisas desenvolvidas no estado de São Paulo. A “Coleção Arqueológica Kiju Sakai” se encontra hoje no Museu Histórico e Arqueológico de Lins, no estado de São Paulo, e conta com os mais distintos tipos de material arqueológico, dentre os quais se destacam: cerâmicas Tupi e Jê; remanescentes humanos, provenientes de sambaquis e de montículos funerários Kaingang; artefatos líticos, lascados e polidos, de sambaquis; pontas feitas de ferro; e medalhas do Serviço Nacional de Proteção ao Índio. Além do material arqueológico, também se encontra no acervo a documentação primária que Sakai produziu, incluindo mapas de dispersão linguística na América do Sul escrito em japonês, diários de campo e aquarelas representando os motivos presentes em cerâmica Tupi.
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