BiSrb. al-IJäritb. ( Abdarratunän b. < At& > b. Mähänb. Hüälb. 'Abdalläh, Abu Na §r al-Marwazi (150 od. 152/767 od. 768-227/841-42) 1 ), genannt alffäß (der Barfüßer), ist m. W. der erste in der islamischen Geschichte, der tinter diesem Beinamen bekannt wurde. Der folgende Artikel soll sich weniger mit seinem Leben als mit seinem Beinamen beschäftigen. Lief er tatsächlich immer barfuß ? Warum tat er das ? Hat er islamische Vorläufer gehabt ? Sind außerislamische Vorbilder auszuschließen? Wie setzten sich seine Zeitgenossen und spätere Generationen mit seiner Barfußigkeit auseinander? Und schließlich, wie hat sich diese Tradion der Barfüßigkeit unter den Frommen und Mystikern fortgesetzt ? Es ist schwer, aus den Quellen ein differenziertes Bild von Bi §r zu gewinnen. Diese Schwierigkeit betrifft nicht nur Bi §r, sondern ebenfalls die *) Professor Fritz Meier und Professor Ulrich Haarmann haben eine erste Version des Artikels kritisch gelesen und mir mancherlei Anregungen für die Endfassung gegeben. Professor Werner Ende, Professor Josef van Ess, Dr. As c ad Khairallah und mein Kollege Dr. Ludwig Ammann (Freiburg) haben ebenfalls in den Text Einblick genommen. Ihnen allen sei an dieser Stelle herzlich gedankt. *) Zu ihm, vgl. F. Meier, in: E.L 2 1/1960/1244-46; GAS 1/638; E. Dennenghem, Vies de saints musulmans 67-78. Dazu auch TD 10/35-86; TK4/99-110; 8N 10/469-77; MA 8/23-26; RÖ 2/129-34; Ma^üm C AK Sah, Tar&iq 2/184^88, 218f.; Nabhäni, öämi* al-karämät 1/607f.; Mubsin al-Amin, A^yän aS-$tfa 3/378-81. Saib al-Isläin (Ehrentitel des Oberhaupts der Azhar) c Abdalbalim Mahmud (gest. 17. Oktober 1978) hat ihm ein Büchlein gewidmet: al^Ärif billah BiSr b. al-ffarit al-ffäß (Beirut o. J.), 2. Auflage unter dem Titel: al-Muhaddit at^tiqaBiSr 6. al-ftürit (Kairo 1980). Der moderne ägyptische Dichter §älafr ( Abda § §abür (gest. 1981) hat ihm ein Gedicht gewidmet, Diwan 1/261-69; eine deutsche Übersetzung des Gedichtes von Nagi Nagib erschien in: Fu §ul, . 8 (Dezember) 1989/192-94 (diesen Hinweis verdanke ich Herrn Dr. As c ad Khairallah). 13 Islam LXXI Heft 2 Brought to you by | University of Queensland -UQ Library Authenticated Download Date | 6/19/15 5:08 PM ) Vgl. TB 4/207, 6 f. Zu der Meinungs BiSr über Abu IJanlfa, vgl. TB 13/244, 2-5. al-Hu §wM meint auch, daß Abu Hanifa der Lehrer sowohl von BiSr als auch von anderen Asketen war (KM 113). 13 ) GAS 1/185 f. 13* Islam LXXI Heft 2 Brought to you by | University of Queensland -UQ Library Authenticated Download Date | 6/19/15 5:08 PM b. Ma^ad (gest. 3317943 ) 15 ), der sich auf mehrere Freunde und Schüler Bisrs berief 16 ).Alle die Berichte und Anekdoten in den Quellen über Bi §r gehen auf die Generation der Freunde und Zeitgenossen Bisrs zurück. Ob nun diese die originalen Berichte wiedergeben, oder ob es sich vielmehr um nachträgliche Schöpfungen handelt, hängt von der Historizität der einzelnen Erzählungen ab, eine Frage, die uns hier nicht weiter beschäftigen soll. Im folgenden ordne ich diejenigen Autoritäten alphabetisch, die in den Quellen als Erzähler über BIS...