Exu na cultura ioruba e nas suas múltiplas inscrições na diáspora africana emerge como princípio explicativo de mundo sobre o acontecimento, comunicação, linguagem, invenção, corporeidade e ética. Nesse sentido, considerando que os domínios do orixá são também comuns ao fenômeno educativo, podemos, a partir de um giro enunciativo, perspectivar uma educação referenciada por ele. Assim, na emergência de processos educativos e proposições curriculares antirracistas e decoloniais é que lanço mão da Pedagogia das Encruzilhadas, um projeto político/epistemológico/ético que tem Exu como fundamento teórico/metodológico. Dessa maneira, entendendo que a decolonialidade se constitui enquanto ação e demanda outras presenças, conhecimentos e gramáticas, este artigo investe na crítica às obras coloniais que regimentam a educação não como prática emancipatória, mas como forma regulação. A reflexão também investe no apontamento de outras possibilidades de problematização da educação, a partir de referenciais éticos/estéticos historicamente produzidos como não credíveis pela razão dominante e suas políticas de conhecimento. Palavras- chave: Exu. Pedagogia das Encruzilhadas. Educação.
A pedagogia do esporte preocupa-se com o estudo sistemático dos processos de ensino e aprendizagem relacionados aos esportes. As lutas corporais também são práticas que devem estar envoltas em contextualizações pedagógicas. Dessa forma, este estudo pretendeu analisar a relação entre as concepções de pedagogia do esporte e o ensino das lutas corporais. Para isso, foi feita uma revisão de literatura com as seguintes temáticas: a abordagem pedagógica do esporte, a pedagogia do esporte e as lutas corporais e considerações acerca da prática pedagógica das lutas corporais. Elaborou-se também formas de pedagogizar as lutas corporais, levando em consideração alguns eixos norteadores: por que ensiná-las, o que ensinar das lutas corporais, como ensiná-las e como avaliá-las. As lutas corporais devem estar envoltas em abordagens pedagógicas focadas nas pessoas que se-movimentam, permitindo aos sujeitos refl etir sobre suas ações, ressignificando-as e atribuindo sentidos que contribuam para que eles atinjam a autonomia e a emancipação. UNITERMOS: Ensino de esportes; Prática pedagógica; Artes marciais; Dimensões dos conteúdos.O esporte, enquanto fenômeno plural e multifacetado é objeto de estudo de diversas áreas da ciência que objetivam compreender os diferentes processos que o constitui, sejam eles histórico, sociológico, biológico ou pedagógico.Dentro do campo pedagógico há uma série de questionamentos possíveis de serem realizados, entre eles: será possível utilizar o esporte como ferramenta educativa, visando ir além dos conteúdos procedimentais relacionados à prática esportiva? Ou ainda, é possível ensinar mais do que gestos e técnicas referentes aos esportes? Poderia o esporte ser um conteúdo educacional, independente de onde ele é ensinado ou em qual esfera ele está sendo abordado?A vertente que se preocupa com o estudo sistemático dos aspectos educacionais e dos processos de ensino e aprendizagem e da prática pedagógica relacionados ao esporte é caracterizada como pedagogia do esporte, também denominada de pedagogia do desporto (em Portugal).Entretanto, outras manifestações igualmente importantes e constituintes da cultura corporal também devem ser tratadas de maneira pedagógica. Assim, as lutas possuem importância histórica e social, além de estarem bastante difundidas em diversas instâncias de práticas sistemáticas, sendo também presente nas mídias, o que justifi ca a necessidade de se compreender e estudar o trato pedagógico no ensino destas práticas corporais.Conforme aponta KIRK (2006), outras práticas corporais, além do esporte são mediadas pela educação. O autor elenca exemplos como a dança, exercícios físicos, atividades físicas de aventura e outras (KIRK, 2006). Da mesma forma, podemos incluir as lutas corporais, uma das manifestações que fazem parte da cultura corporal de movimento dos seres humanos como uma prática que precisa estar debruçada em perspectivas pedagógicas renovadoras. Isso se torna ainda mais importante quando se observa o caráter de tradição comumente relacionado às lutas e as perspectivas ...
RESuMOAs lutas são conteúdos da Educação Física que devem estar presentes na prática pedagógica. Contudo, há ainda lacunas e incompreensões em seu desenvolvimento pedagógico. Assim, por meio de uma revisão de literatura, este estudo objetivou analisar as lutas compreendendo sua importância, bem como apresentando uma forma de classificação. Em um segundo momento, apresentou-se uma proposta de organização curricular das lutas nas séries iniciais do ensino fundamental. Conclui-se ser importante compreender as lutas enquanto conteúdos das aulas de Educação Física propondo uma organização dos conteúdos que pode contribuir com a apropriação crítica dessa manifestação da cultura corporal de movimento.Palavras-chave: Lutas; Prática pedagógica; Organização dos conteúdos.
RESUMOObjetivou-se analisar as opiniões de docentes universitários especialistas no tema das lutas sobre a prática pedagógica nas aulas de Educação Física na escola, propondo implicações para o desenvolvimento dos contextos de formação de professores. A amostra foi constituída por 5 professores selecionados de modo intencional que participaram de entrevistas semiestruturadas a partir de um roteiro previamente construído. A análise dos dados foi realizada por meio da técnica da análise de conteúdo, culminando com a inferência de duas categorias: 1) fatores restritivos, a qual buscou analisar os principais elementos de dificuldade no que corresponde ao desenvolvimento das lutas na escola; 2) possibilidades, a qual representou propostas de edificação das lutas frente às demandas sociais atuais. Conclui-se que a prática pedagógica das lutas na escola apresenta alguns dilemas oriundos da forma como elas são desenvolvidas no âmbito da formação, indicando a necessidade de alterações que possam valorizá-las como manifestações da cultura corporal. INTRODUÇÃOAs práticas relacionadas à esfera da cultura corporal de movimento, dentro de suas especificidades, têm se constituído social e historicamente como os conteúdos escolares que devem ser ensinados durante as aulas de Educação Física, compreendida como componente curricular da educação básica (SOARES et al., 1992).Contudo, muitas vezes, o ensino de tais manifestações tem apresentado dificuldades de tratamento pedagógico na escola. Tal fato se deve, em parte, à diversificação e ampliação de práticas corporais existentes, eclodindo tanto em problemas aos processos formativos de novos profissionais (CALDEIRA, 2001;KIRK, 2010) quanto em dificuldades para o desenvolvimento da prática pedagógica deste componente curricular (BRACHT, 2010;GONZÁLEZ;FENSTERSEIFER, 2010;KIM;LEE;WARD, 2015).No que corresponde ao âmbito da formação docente, Tardif (2012) considera que o distanciamento entre os saberes profissionais dos professores do ensino básico e os conhecimentos universitários dos docentes de ensino superior provocam rupturas para a construção dos saberes e, consequentemente, para a prática pedagógica. Estes dilemas engendram uma problemática complexa para o quadro da formação de professores que deve estar devidamente articulada com as demandas oriundas dos contextos de intervenção escolar, ou seja, superar a visão aplicacionista que apresenta como principal armadilha a desconsideração da prática como local de produção de saberes,
O presente estudo objetivou refletir sobre o modelo de capacitação do "Programa Segundo Tempo", buscando-se realizar proposições visando o aprofundamento da compreensão sobre a capacitação regional, incluindo novos olhares para esse processo. Para isso, realizou-se uma discussão sobre os temas: o processo de capacitação; os limites impostos ao atual modelo de capacitação; possíveis caminhos para qualificação do trabalho. Por fim, apresentou-se uma proposta complementar ao atual modelo de capacitação, a partir dos pressupostos da racionalidade prática, visando o aprimoramento dos processos de capacitação, valorizando ações reflexivas oriundas da prática, para que sejam viabilizadas melhorias efetivas nas ações do programa.
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