<p><em>O Iluminismo, pensado a partir de sua vinculação com os espaços de sociabilidade, sua dependência do trânsito, circulação a apresentação contínua da novidade, caracteriza uma série de transformações no ambiente urbano. Habermas notou essa importância ao sugerir o papel dos cafés e salões para a formação de um círculo de retroalimentação entre os jornais e as conversações: estas alimentavam a pauta periódica dos jornalistas, tanto quanto os jornais reforçavam determinados círculos de sociabilidade urbanos. O papel desses espaços no que diz respeito a abrigar uma cultura da interação, contudo, foi atravessado por dispositivos não previstos pela teoria habermasiana, inclusive no que diz respeito à forte tendência à formação de clubes com interesses bem específicos, em cujo bojo estavam presentes várias interdições sociais. Nosso interesse, no âmbito deste artigo, é sugerir, a partir dos caminhos traçados por Habermas, vias que tornem possível perceber, de forma mais alargada, os vínculos do jornalismo com a esfera pública, pensado como forma de apresentação regular da novidade e embutido nas práticas da cidade moderna. </em></p>
Este artigo debate a representação dos povos indígenas nos meios jornalísticos, partindo do entendimento de que tais representações são o resultado de um longo processo histórico de negociação de sentidos marcado por lógica assimétrica de poder entre a sociedade urbana e a comunidade autóctone. Em vez de entender o jornalismo como fruto da indústria de massa, percepciona-o como um conjunto dinâmico de práticas e representações capazes de absorver as várias autorrepresentações criadas por conjuntos de indivíduos dotados de etnicidade singular. Isto inclui considerar a autorrepresentação indígena situada no que Mary Louise Pratt chamou de “Zona de Contato” (1999) e os mediadores indígenas que desempenham funções na imprensa ou nos estudos sobre a imprensa (elementos já bastante característicos em Roraima, estado brasileiro com maior porcentagem de indígenas na população total).
Resumo: O estudo da imprensa periódica luso-brasileira na cidade de Londres entre 1808 e 1822 revela a necessidade sentida pelos elementos luso-brasileiros de instaurarem um dizer-suporte para significar o Reino Português diante do público inglês. O confronto com os jornais ingleses permitiu a solidificação e mesmo a definição de linhas profissionais para o funcionamento da imprensa em Portugal e Brasil. Além disso, forneceu dados importantes para pensar o papel dos intelectuais exilados para o fomento de uma esfera pública literária em língua portuguesa cujas bases de sustentação estavam protegidas pela constitucionalidade britânica.Palavras-chave: história do jornalismo português; esfera pública burguesa; The Morning Chronicle; Correio Braziliense; Hipólito da Costa. Abstract:The study of the Luso-brazilian periodical press in the city of London between 1808 and 1822 reveals the need felt by Luso-Brazilian elements to introduce one "support of telling" for Brazil before the English public. The comparison with the well-established English press allowed to solidify and even to define professional lines for the operation of the press in Portugal and Brazil. It also provided important data to think about the role of the press in exile for the promotion of a literary public sphere in Portuguese, whose support bases were established precisely on foreign soil protected by British constitutional history.
Mr. Da Costa contra a facção gálica no Brasil 1 Luís Francisco Munaro ResumoEste trabalho busca investigar, a partir da confrontação e sistematização dos principais temas, propostas e argumentos utilizados no Correio Braziliense, as noções políticas centrais presentes nos quatro primeiros volumes do jornal (1808-1810). A doutrina do Correio, de caráter fundamentalmente prático, tinha como intuito orientar a ocupação do Brasil pela Corte portuguesa, o que fazia mister reunir os esforços nacionais em torno do ideal comum de forjar um Estado nacional. Para tanto, urgiu o jornal combater as tendências contrárias a essa proposta, os partidos, e ressaltar as favoráveis, as idéias liberais e patrióticas. À leitura do Correio sucede a ordenação dos argumentos, em geral tributários do pensamento político pombalino, em torno de duas principais vertentes políticas, uma francesa e outra inglesa. AbstractThis work intends to investigate, from the confrontation and systematization of the main issues, proposals and arguments used in Correio Braziliense, the central notions policies in the first four volumes of the newspaper (1808-1810). The doctrine of the Correio, whose character is essentially practical, intended in first place to guide the occupation of Brazil by the Portuguese Court, which was mister join national efforts around the common ideal of forging a national state. Thus, urged the newspaper to combat the contrary trends to this proposal, the parties, and emphasize the positive, patriotic and liberal ideas. The identification of the Correio principal arguments, in general descendants of pombalino though, will show two main policy strands, one French and one English, analyzed each of them more deeply.
O objetivo deste artigo é investigar as formas de idealização e construção da República das Letras entre os portugueses quando da sua dispersão a partir de 1808 e da tentativa de manter circuitos regulares de correspondência. Em outras palavras, através da publicação de grande número de jornais. Estes impressos têm lugar, sobretudo, em Londres, que sediou, entre 1808 e 1822, pelo menos oito jornais lusófonos a partir da iniciativa pioneira de Hipólito da Costa; e Paris, que sediou pelo menos três entre 1815 e 1822, sobretudo em torno do intelecto de Solano Constâncio. A partir dessa rede de intercâmbio de ideias que começava a se expandir e adquirir um caráter cosmopolita, é possível indagar também sobre alguns dos diálogos mais amplos estabelecidos com publicações em língua inglesa e espanhola, de forma a permitir um vislumbre da dimensão dessas redes de comunicação cujas portas eram abertas pelo jornalismo.
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