À Gabriela Marques, pelo amor, pela paciência, apoio, incentivo e dedicação constantes. Obrigado por sempre estar comigo, mesmo nos momentos mais difíceis. Nosso companheirismo é para vida.Ao Helder Garmes, um verdadeiro amigo, agradeço a orientação de vida. Seu compromisso e dedicação me inspiram e me fazem acreditar numa sociedade melhor. AoDuarte Drumond Braga, pela orientação, ensinamentos e por sempre acreditar que poderia superar minhas dificuldades. Aos meus pais, Leila e Sebastião que se dedicaram a mim de tantas formas que apenas um amor incondicional poderia fazê-lo. Vocês me ensinaram e continuam ensinando a como ser mais humano. Amo vocês! À família Vecchi e Lima, em especial às minhas avós, Madalena e Lourdes, que a quem devo muito do que sou hoje. Ao Milan Puh, pela incansável fé em mim. Obrigado pelo acolhimento, ensinamentos e companheirismo na vida. A nossa amizade me ilumina em meu caminho. Ao grupo Pensando Goa que me acolheu nessa caminhada. Agradeço em especial à Adelaide, à Cielo, à Cibele, à Viviane, ao Marcello e ao Antônio, membros do grupo em São Paulo, que sempre estiveram disponíveis me ajudaram de diversas formas. Obrigado por me ensinarem o espírito de coletividade. À minha irmã Daniela e ao meu amigo Diego Franco, pela generosidade que indiretamente contribuiu para que esse projeto fosse concluído da melhor forma. À Paula, ao Newton e ao Gustavo, a família que me acolheu em seus braços. Sem esses laços esse projeto teria sido muito mais difícil. Aos amigos do Basquete da FFLCH, em especial ao Roger Cavalheiro e ao Pedro Freire. Sem vocês essa jornada seria demasiadamente solitária. Ao amigo Joceley, por se preocupar com minha saúde mental e física desde o primeiro dia que nos conhecemos. À Eliana, que em todos esses anos me ouviu e me ajudou pacientemente, fazendo muito mais do que eu esperava. À Sandra Ataíde Lobo e à Salete Almeida Cara, pelas observações e indicações e contribuições na banca de qualificação.À CAPES pelo apoio financeiro a esse projeto de maio a julho de 2019.À FAPESP pelo apoio financeiro e institucional, (N.º de processo 2019/07975-3) que resultaram nesta dissertação. As opiniões, hipóteses e conclusões ou recomendações expressas neste material são de responsabilidade do autor não necessariamente refletem a visão da FAPESP ou da CAPES.
Civilização hindu, do ensaísta goês Adeodato Barreto no ano de 1935, além de ser uma apresentação ao público português da civilização milenar indiana, foca a “Nova Índia”, renascida para a luta anticolonial de Gandhi e de Tagore. Possui referências a um vasto panorama internacional dos anos 30, passando pelos fascismos, pelo colonialismo europeu e, implicitamente, pelo salazarismo português. O objetivo deste texto é mostrar como o seu discurso de defesa da Índia se relaciona com uma crítica ao fascismo, ao totalitarismo e ao colonialismo. Para esse efeito exploraremos também a concepção de humanismo oriental enquanto forma de indianismo goês.
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