Estudam-se aqui as escritas de Gustave Flaubert e de Machado de Assis, considerando a ironia a estratégia narrativa comum a ambos os autores. Evidenciado na figura da comparação, o procedimento irônico de suas escritas joga com a verossimilhança e com a expectativa do leitor para sucessivamente frustrá-las. Desfazendo as semelhanças discursivas que ativariam a causalidade da verossimilhança, conforme Aristóteles, a ironia efetivada por meio dessa figura de linguagem revela o jogo do pastiche de suas escritas e desloca, assim, a representação semântica da narrativa. A corrupção da mímesis como fundamento do discurso literário faz de suas escritas uma proposta de outro tipo de "verossimilhança", não mais motivada pela coincidência das semelhanças discursivas, o que ressalta, deste modo, seu gesto político. Pois, a política da escrita não está no que o autor quis dizer, mas na reverberação do texto no leitor, reverberação que impõe o silenciamento das unidades de sentido já estabelecidas pela repetição das ideias feitas. Entenda-se também com isso que o estudo aqui empreendido propõe a alternativa crítica de se abordar escritas de "estilos" e práticas diferentes, sem que se tenham necessariamente em vista citações explícitas ou implícitas, "influência" e "fonte" literária. Porque a força da escrita literária não está exclusivamente em sua representabilidade semântica, mas na libertação do simbólico, que evidencia a historicidade dos discursos.
A peste da mímesis LÍVIA CRISTINA GOMES é mestranda do curso de Letras da FFLCH-USP. LÍVIA CRISTINA GOMES A CASMURRICE DA NARRATIVA im, Dom Casmurro, romance de Machado de Assis publicado em 1899, tem sua "poesia envenenada", como disse Schwarz (1997). Mas seu veneno, ou seu jogo perverso, não é contra Capitu e Ezequiel; ou, pelo menos, não apenas contra eles. O jogo perverso primeiro (e mais envenenado) é contra o leitor. Em outras palavras, Dom Casmurro não é uma obra-prima de Machado de Assis porque narra a história, ou melhor, a História, das relações sociais do Brasil oitocentista, ou porque narra o psíquico perturbado de Bento Santiago. A maestria de
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