vastíssima complexidade, elegemos a questão do trato do conhecimento no currículointegrado, presente na política educacional voltada para a Educação Profissional,particularmente ao Programa de Integração da Educação Profissional ao Ensino Médiona Modalidade de Educação de Jovens e Adultos (PROEJA). Adotamos como recursometodológico a pesquisa bibliográfica, que compreendeu o levantamento e a análisede fontes primárias (legislação educacional) e fontes secundárias (teses, dissertações,relatórios de pesquisa, livros e periódicos). Apontamos para a necessidade de sepostular um currículo que esteja integrado ao método, o qual, por sua vez, expressea luta de classes em perspectiva de totalidade, ou seja, que possibilite trabalhar oselementos integradores da vida humana em seu movimento histórico e contraditório.
RESUMOO debate atual acerca da reestruturação produtiva e seu impacto na educação tem discutido o papel desempenhado pelo desenvolvimento científicotecnológico nas mudanças correntes. Entre os recursos tecnológicos destacam-se as novas linguagens articuladas às Novas Tecnologias e aos Meios de Comunicação de Massa. Este trabalho analisa -com a preocupação de distinguir o que realmente constitui uma novidade de fundo na estrutura capitalista e o que é o velho sob novas formas de aparências -as relações entre trabalho, educação e linguagem nesse quadro de mudanças. Para tanto, discute, com ênfase na emergência do trabalhador coletivo, as implicações dos processos de divisão do trabalho e desenvolvimento da maquinaria para a formação do trabalhador individual. No interior desses processos articulados, na sua configuração mais contemporânea, são analisados dois possíveis lócus de ambigüidade na referência à linguagem, os quais permitem formulações de conteúdo ideológico, caracterizados pela fetichização das novas tecnologias. Palavras-chave: Linguagens e tecnologia, competências comunicativas, linguagens e educação.
O objetivo desse artigo é explicitar criticamente os fundamentos da tendência teórico-metodológica específica da educação física escolar denominada “crítico-emancipatória” que tem entre os seus embasamentos teóricos a fenomenologia. Essa tendência se propõe a explicar o objeto de conhecimento da educação física escolar, isto é, a “cultura de movimento” seguindo as orientações filosóficas da concepção fenomenológica do “se-movimentar” e, dessa forma, busca expor uma reflexão crítica frente os elementos específicos da educação física. Confrontando com essa perspectiva, procuramos explicitar: 1) a impossibilidade de compreender o objeto de conhecimento da educação física escolar e de propor uma reflexão e intervenção crítica tendo como embasamento filosófico a fenomenologia; 2) apontamos, então, como proposição os fundamentos da pedagogia histórico-crítica em proveito de compreender a relação do objeto de conhecimento da educação física escolar com a sua função social perante a formação humana. Pontuamos elementos concretos da pedagogia histórico-crítica que, em nossa compreensão, possam contribuir para uma reflexão e intervenção em um âmbito pedagógico crítico.
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