Este texto se constitui em um relato de experiência cujo objetivo é apresentar a cartografia de uma experiência de Visita Domiciliária em Saúde Mental vivenciada por uma enfermeira à época de sua formação acadêmica no curso de Enfermagem em uma Universidade. O método cartográfico, inspirado na filosofia da Diferença de Gilles Deleuze e Félix Guattari se configura na aposta metodológica adotada, no intuito de acompanhar a processualidade da experiência vivenciada e a produção de subjetividades. Descrição do caso: a experiência da visita domiciliaria configurou atividade acadêmica vinculada a serviços de saúde do Sistema Único de Saúde num município do recôncavo baiano, experiência esta rememorada à luz da cartografia na conclusão de um curso de pós-graduação, quando reflexões, análises e (re)conhecimentos se somaram a experiência, renovando-a. Ao longo da construção do relato alguns conceitos como transversalidade, atenção, territorialização e rizoma, amplamente discutidos sob a ótica da cartografia, se apresentaram como caminhos na própria construção do método e modo de relatar a experiência, como sugere a proposta cartográfica. Concluindo que a experiência não acaba ao final do relato, alguns resultados podem ser destacados nesse mergulho da aprendiz de cartógrafa na experiência de cartografar, que lhe confere algumas surpresas como encontros, bem como obstáculos, rupturas, produção de conhecimentos e reconhecimentos, próprios de uma caminhada.
| This is an experience report that arose from the meeting of two new teacher-tutorials in the work with the PBL method, in the Psychology course at EBMSP. Problem-Based Learning (PBL) is an active teaching-learning methodology in which the roles of teachers and students take on forms and places different from those represented by the traditional pedagogy referential, and the teacher is moved to the place of tutor. In the present account of experience, the philosopher-literary work "The Ignorant Schoolmaster: Five Lessons in Intellectual Emancipation" by the French philosopher Jacques Rancière was taken as an analyzer of the role of the tutor in the PBL method. This work addresses an experimental situation of learning in which students learn in the absence of the teacher-teacher explanation. This paper discusses the perspectives of brutalization and emancipation, arising from the teaching-learning process, based on the reference of the PBL method. We conclude that the presence of the teacher/tutor body will foster the students' intellectual emancipation, pointing to the Equality Principle as the central strategy of learning without a explicator schoolmaster, but not without a schoolmaster.Key words: problem-based learning; tutor; explicator schoolmaster; ignorant schoolmaster RESUMO | Trata-se de um relato de experiência decorrente do encontro de duas professoras-tutoras iniciantes no trabalho com o método da ABP, no curso de Psicologia da EBMSP. A Aprendizagem Baseada em Problemas (ABP) é uma metodologia ativa de ensinoaprendizagem, na qual os papéis de professores e alunos assumem formas e lugares distintos daqueles representados pelo referencial da pedagogia tradicional, sendo o professor deslocado para o lugar de tutor. No presente relato de experiência, a obra filosófico-literária "O mestre ignorante: cinco lições sobre a emancipação intelectual", do filósofo francês Jacques Rancière, foi tomada como analisador do papel do tutor no método da ABP. A referida obra aborda uma situação experimental de aprendizagem na qual os alunos aprendem na ausência da explicação do professor-mestre. Discute-se neste trabalho as perspectivas de embrutecimento e emancipação, decorrentes do processo de ensino-aprendizagem, a partir dos referenciais do método da ABP. Concluímos que a presença viva e forte do corpo do mestre/ tutor impulsionará a emancipação intelectual dos estudantes, apontando para o Princípio da Igualdade como estratégia central da aprendizagem sem mestre explicador, mas não sem mestre.Palavras-Chave: aprendizagem baseada em problemas; tutor; mestre explicador; mestre ignorante.
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