ResumenLa historia de la población José María Caro es similar a la de otras poblaciones históricas del pericentro de la ciudad de Santiago que en los últimos años fueron defi nidas como barrios críticos debido a sus graves problemas de violencia y confl ictividad social. En este contexto, ¿cómo se explica que un "barrio crítico" protagonice uno de los movimientos sociales más reconocidos de la última década? A partir del análisis del proceso político protagonizado por la Coordinadora de Pobladores José María Caro (2005)(2006)(2007), este trabajo aporta elementos para entender esta paradoja, permitiendo una comprensión más compleja de la llamada
AbstractThe history of José
RESUMENPara avanzar en la comprensión de las nuevas configuraciones de "lo colectivo", se propone una discusión teórica que relaciona dialécticamente esta transformación con los cambios urbanos que acompañan a la nueva estructura productiva global. Primero, identificando las limitaciones de la Sociología de la Acción de Touraine para explicar los movimientos sociales desde la ambivalencia del individualismo moderno. Luego, enriqueciéndola con otros planteamientos teóricos innovadores. De esta manera, se visualiza un sujeto emergente que se moviliza por una política de estilo de vida, es decir, por elegir cómo quiere vivir en función de su manera de combinar los principios generales de la modernidad y las identidades particulares. Así, se resignifican a las luchas urbanas que se conciertan hoy frente a cambios en las ciudades, especialmente, el surgimiento de la lucha por el derecho a la ciudad, en tanto nueva identidad-proyecto que permite a diversos movimientos sociales emergentes, dentro de ciudades concretas, definir nuevas posibilidades de vida urbana.
PALABRAS CLAVEAcción, Derecho a la ciudad, Dialéctica local-global, Identidad, Individualismo.
ABSTRACTIn order to improve our understanding of the new configurations of the collective it is proposed, a theoretical discussion that relates this transformation dialectically with the urban changes that have accompanied the new architecture of global production. Firstly, the limitations of Touraine's Sociology of Action in explaining the social movements from the ambivalence of modern individualism are identified; this is then enriched with further theoretical innovations. Subsequently, an emergent subject is visualized. This subject is mobilized by a policy of lifestyle whereby s/he defines how s/he lives according to combinations of general principles of modernity and identities. As such, the urban conflicts that are generated in opposition to city transformations are resignified, in particular the emergence of the struggle for the right to the city. This is a new identity project that enables different emergent social movements to define new opportunities for urban living in specific cities.
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