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The music genres reggaeton and dembow have attained worldwide popularity. Their song lyrics and music videos often display sexually explicit contents, conveying the sexual objectification and degradation of women. To test possible effects of this content on sexually harassing behaviour, Dominican males were randomly assigned to watch reggaeton music videos (n = 34), dembow music videos (n = 31) or no videos (n = 32). Afterwards, two forms of sexually harassing behaviour towards a (computer-simulated) woman, gender harassment and unwanted sexual attention, were assessed using a computer chat paradigm. Participants' short-term mating orientation, hostile and benevolent sexist attitudes, acceptance of modern myths about sexual aggression (AMMSA), music preferences and previous exposure to sexist music were also assessed. Results did not show any effects of the music video manipulation on harassing behaviour but revealed correlational links among music preferences, short-term mating orientation, AMMSA, sexist attitudes and displays of unwanted sexual attention. Results are discussed in relation to previous research on the effects of music and attitudinal predictors of sexual harassment conducted in Europe and the USA. RESUMENLos estilos musicales reggaetón y dembow han alcanzado popularidad mundial. Las letras y videos de sus canciones suelen tener contenido sexual explícito, y transmiten la objetificación y degradación sexual de las mujeres. Para analizar posibles efectos de estos contenidos en la conducta de acoso sexual, se seleccionó aleatoriamente a un grupo de hombres dominicanos para que observaran videos de música reggaetón (n = 34), música dembow (n = 31), o sin exponerlos a ningún video (n = 32). Posteriormente, se evaluaron dos formas de conductas de acoso sexual hacia una mujer (simulación por ordenador), acoso de género, y atención sexual no deseada, utilizando un paradigma de chat por ordenador. También se evaluaron la orientación socio-sexual de emparejamiento a corto plazo de los participantes, las actitudes sexistas hostiles y benevolentes, la aceptación de mitos modernos sobre ARTICLE HISTORY

Two studies addressed links between moral foundations, political attitudes, religiosity and perceptions of rape in Colombian respondents. In Study 1, the authors developed a Colombian version of the Moral Foundations Questionnaire (MFQ). In Study 2, the MFQ was further validated in relation to the acceptance of modern myths about sexual aggression (AMMSA), victim vs. perpetrator blaming regarding a rape vignette, political orientation and attitudes towards religion. Results showed that the Colombian MFQ was more reliable than an existing Spanish version. Endorsement of conservative foundations (ingroup loyalty, obedience to authority and purity) predicted right-wing political attitudes, higher religiosity, higher AMMSA and more rape victim blaming. Conversely, endorsement of liberal foundations (care and justice) predicted lower SDO and less rape victim blaming. These results replicate and extend previous work, including the critique that conservative foundations may reflect amoral attitudes rather than universal moral intuitions. Implications and requirements for further research are discussed. RESUMENDos estudios abordaron los vínculos entre los fundamentos morales, las actitudes políticas, la religiosidad, y las percepciones del abuso sexual de participantes colombianos. En el Estudio 1, los autores desarrollaron una versión colombiana del Cuestionario de Fundamentos Morales (MFQ). En el Estudio 2, el MFQ fue nuevamente evaluado en relación con la aceptación de mitos modernos sobre agresión sexual (AMMSA), culpabilización de la víctima versus perpetrador en relación con una viñeta sobre abuso sexual, orientación política, y actitudes frente a la religión. Los resultados mostraron que el MFQ colombiano fue más fiable que una versión española existente. Los fundamentos conservadores (lealtad al grupo interno, obediencia a la autoridad, y pureza) predijeron actitudes políticas de derechas, mayor religiosidad, mayor AMMSA, y mayor culpabilización de la víctima del abuso sexual. A la inversa, los fundamentos liberales (cuidado y justicia) predi- ARTICLE HISTORY