The aesthetics developed by John Dewey relies on the philosopher's effort to re-establish the broken bonds between life and art, thus demonstrating that aesthetic experience and everyday experience are intertwined and not completely different experiences. From this, Dewey also criticizes cultural institutions and museums as they were conceived, as they are responsible for strengthening this separation between art and life. This paper aims to clarify and show how Dewey re-establishes this bond and how it appears in his philosophy.
Resumo:A estética desenvolvida por John Dewey conta com um esforço do filósofo para restabelecer os vínculos rompidos entre vida e arte, demonstrando, assim, que a experiência estética e a experiência cotidiana estão entrelaçadas e não são experiências completamente distintas. A partir disso, Dewey também realiza uma crítica às instituições culturais e aos museus na forma em que foram concebidos, pois são responsáveis por reforçar essa separação entre arte e vida. O presente trabalho visa esclarecer e mostrar como Dewey restabelece esse vínculo e como ele aparece em sua filosofia.Palavras-Chave: Estética. Experiência. Arte. Vida. Museu.
Nas últimas duas décadas a estética do cotidiano tornou-se um importante tema de debate entre filósofos de tradição anglófona. Essa teoria contempla a possibilidade de que o cotidiano seja fonte de experiências estéticas, além de realizar uma crítica da tradição. Ambos os elementos também estão presentes e são centrais para a estética pragmatista desenvolvida por John Dewey na primeira metade do século XX. Neste breve ensaio, realiza-se uma aproximação dos dois projetos teóricos por meio de um eixo de questão em comum, a saber, o dilema de como é possível relacionar a estética e a vida cotidiana.
Até o momento presente pouca atenção foi dada pelos intérpretes de John Dewey para a estética desenvolvida em seus primeiros escritos, e menos ainda se estudou as relações de influência que o pensador estadunidense recebeu da filosofia romântica — especialmente britânica — de final do século XIX. Assim sendo, a presente investigação busca abordar o tema recuperando e esclarecendo alguns desses vínculos a partir de pontos em comum que o filósofo compartilhou com esses outros pensadores.
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