Resumo: A violência doméstica e familiar contra a mulher se configura como um fenômeno social complexo e multifatorial. Suas formas de expressão e (in)visibilidades são marcadas por uma cultura patriarcal que traveste as desigualdades de gênero como inerentes ao desenvolvimento histórico da humanidade. A erradicação desta forma de violação dos Direitos Humanos perpassa pela necessidade da prevenção de suas diversas faces. Neste artigo busca-se apresentar o projeto Lei Maria da Penha vai às escolas e discutir sobre os seus efeitos ao enfrentamento destas violências. Levar tal tema ao âmbito escolar justifica-se por este ser um dos espaços primários de socialização, responsável por uma formação crítica e cidadã. Conclui-se que as oficinas têm sido espaço fértil de diálogo e construção de novas formas de se pensar as relações de gênero, contribuindo para uma sociedade mais equânime.
O presente trabalho objetiva refletir sobre raça, etnia e gênero, de forma interseccional, e nas repercussões destas nas representações e vivências religiosas, a nível individual e coletivo. A importância da temática reside no fato de que as categorias citadas, quando relacionadas às identidades sociais, manifestam formas específicas de discriminações, sendo, portanto, essencial para uma análise sociocultural crítica. Ainda, os estudos sobre práticas religiosas, no âmbito das ciências sociais, revelam faces importantes quanto às representações sociais marcadas por discursos legitimadores de poder, que se apresentam nas relações cotidianas e nas práticas de violações de direitos. Assim, a proposta lançada é analisar como tais categorias repercutem nas práticas de duas religiões específicas, a saber, as pertencentes à matriz africana e o Islamismo. Para tal, será apresentada uma perspectiva sócio-histórica de ambas as religiões, bem como as definições conceituais das categorias analisadas. Por fim, apresentar-se-á os efeitos interativos destas nas vivências religiosas.
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