Modern society is currently experiencing strong influences in the 21st-century that are shaping culture, structure and various institutional features. Although modern rational value systems supersede traditional ones, some traditional and modern values still coexist. The blurring of the modern-traditional values dichotomy is the result, even now in the Malaysian corporate world, shaping corporate and economic behaviour and practices. The social inclusion and exclusion of women in board directorship are influenced by traditional values as much as modern values, hence challenging male board dominance. Based on a qualitative research methodology, this paper discusses some empirical findings. Semi-structured interviews with 17 male and female directors from public-listed (PLCs) and private companies in Malaysia found the coexistence of traditional and modern values and related aspects that have enabled women to get appointed, empowered, and sustain their appointment on the PLCs boards. Modern values like rationality, efficiency, meritocracy, professionalism, and individuality coexist with traditional personalism, trust, loyalty and patriarchy (notably male status quo dominance). These values are portrayed through hard and soft skills, technical and practical business knowledge, some personality traits and professional business and work experiences. This social inclusion and exclusion aspects will drive the rise, withdrawal, exit or even avoidance of women as company directors of PLCs in Malaysia. This blurring dichotomy argument may hold for as long as the society subscribes to the coexistence of modern and traditional values systems in modern corporate Malaysia.

Jaringan sosial merupakan satu elemen bukan ekonomi yang berperanan menggerak dan mengembangkan aktiviti ekonomi ekopelancongan dalam kalangan aktor sosial (pengusaha dan pemandu bot pelancongan) di kampung mereka di Kepulauan Langkawi Geopark, Kedah Malaysia. Secara khususnya, jaringan sosial itu bersifat terpendam atau embedded dalam tindakan ekonomi aktor sosial tersebut iaitu tindakan menggerak dan mengembangkan aktiviti ekopelancongan mereka khususnya pengusahaan dan pemanduan bot pelancongan. Makalah ini membincangkan hasil dari satu kajian yang telah dilakukan oleh penulis makalah ini bagi memahami isu utama kajian iaitu tentang kesignifikanan peranan jaringan sosial dalam menggerak dan mengembangkan aktiviti ekopelancongan di sebuah komuniti perkampungan di Langkawi. Secara khususnya objektif utama kajian tersebut adalah menganalisis struktur jaringan sosial, asas pembentukan struktur jaringan sosial dan jenis-jenis jaringan sosial. Teori jaringan sosial iaitu homophily dan embeddedness diaplikasikan bagi menyokong argumen berkenaan dengan peranan jaringan sosial kepada aktiviti ekopelanocngan. Data dikumpul melalui pendekatan kualitatif dan kuantitatif. Analisis jaringan sosial dilakukan melalui perisian komputer UCINET VI bagi menganalisis struktur dan pola jaringan sosial. Hasil kajian menunjukkan asas pembentukan struktur jaringan sosial adalah nilai dan norma sepunya dalam kalangan aktor sosial iaitu pemandu bot dan pengusaha bot yang terlibat dalam aktiviti ekopelancongan. Persamaan lain dalam kalangan aktor sosial itu adalah dari segi pertalian hubungan, matlamat, lokasi kediaman dan keanggotaan persatuan. Nilai dan norma sepunya itu dan persamaan yang lain itu membentuk struktur jaringan sosial yang dibentuk dari jenis-jenis jaringan sosial seperti jaringan persahabatan, jaringan kekeluargaan, jaringan kejiranan dan jaringan kerja. Tambahan pula, nilai dan norma sepunya dan jenis-jenis jaringan sosial itu menggerak dan mengembangkan aktiviti ekopelancongan khususnya bagi aktiviti pengusahaan dan pemanduan bot pelancongan. Kesimpulan kajian adalah jaringan sosial memang menggerak dan mengembangkan aktiviti ekopelancongan di komuniti perkampungan di Langkawi Geopark. Implikasi kajian pula menunjukkan sumbangan penting jaringan sosial kepada perkembangan aktiviti ekopelancongan dan pembangunan sosio-ekonomi komuniti kampung di Langkawi sebagai sebuah geopark.

No abstract

This article argues that both direct and indirect social networks between volunteers had become social capital for them to help the Syrian refugees in Slemani City, Kurdistan region, Iraq. This argument is based on a recent study that had applied a combination of social network, structural hole and social capital theories, and social network analysis methodology, namely ego network analysis. The research objectives were to uncover the nature of social networks that had generated social capital through analyzing the structure of social networks between the volunteers (i.e., who is linked to who) and the type of their social networks. Data were collected through semi structured interviews and network-based survey from a purposive sampling of 20 volunteers in a non-governmental organization (NGO) selected for the study. Findings revealed the structure of social networks as established by a type of social network known as friendship ties between the volunteers. The volunteers’ social networks had also generated social capital for them because the networks had added value. Hence, the networks provided the volunteers benefits, namely task, informational, and social support benefits. Specifically, the volunteers obtained task benefits by assisting one another in building and renovating, maintaining good hygiene and tool services in the refugees’ shelters and distributing non-food items. Informational benefits were in terms of cooperating and advice giving and getting information to assess the refugees’ family situations and conduct seminars and campaigns for the refugees. The volunteers also received social support benefits through social gatherings. These findings imply the need for the Kurdistan government and NGOs to emphasize social networks and social capital to motivate volunteers.

Penggunaan media sosial oleh komuniti kejiranan dapat membantu membina dan mengeratkan hubungan sosial walaupun kehidupan seharian yang sibuk menyukarkan komuniti kejiranan melakukan aktiviti sosial dan bergaul secara fizikal antara satu sama lain. Interaksi sosial yang berasaskan hubungan sosial penting untuk memenuhi keperluan sosial bagi kehidupan yang lebih bermakna. Kajian ini mengkaji hubungan sosial dalam kalangan anggota sebuah komuniti kejiranan yang digelar Taman Wawasan di Malaysia. Komuniti telah menggunakan sejenis media sosial iaitu Whatsapp sebagai asas hubungan sosial dan juga sebagai perantara dalam interaksi seharian mereka. Seramai 100 orang anggota kumpulan Whatsapp yang diberi nama Mslmh telah menjadi populasi kajian. Dari jumlah itu, seramai 13 orang telah dipilih sebagai sampel untuk ditemubual secara mendalam. Kajian ini menggunakan kaedah persampelan bertujuan. Kaedah menganalisis data pula yang digunakan adalah analisis dokumen, analisis kandungan, pemerhatian ikut serta dan temubual secara mendalam. Hasil kajian menunjukkan secara keseluruhannya, terdapat beberapa corak penggunaan Whatsapp dan aktiviti Whatsapp yang sering berlaku dalam kalangan anggota-anggota kumpulan Whatsapp Mslmh. Corak penggunaan dan aktiviti Whatsapp ini menunjukkan kewujudan proses sosial dalam memenuhi keperluan sosial anggota-anggota seperti keperluan membentuk hubungan sosial, saling berkongsi maklumat, membantu dalam mempermudahkan urusan harian, untuk hiburan dan motivasi dan untuk mengukuhkan kebolehpercayaan dalam kalangan jiran tetangga. Kajian ini boleh dijadikan panduan kepada sektor kerajaan dan bukan kerajaan khususnya persatuan-persatuan penduduk perumahan seperti Rukun Tetangga dan Pertubuhan-Pertubuhan Persatuan Penduduk dalam menyokong pembangunan sosial kejiranan.