Resumo. A imigração de senegaleses para o Brasil é parte de um fluxo migratório mais amplo de nacionais de países africanos que se viram atraídos pelas oportunidades de acolhimento que o país oferecia entre 2010 e 2015. Este artigo, oriundo de uma pesquisa etnomusicológica mais ampla entre músicos africanos radicados no sul do Brasil, realizada entre 2018 e 2019, discute a produção de uma diáspora musical senegalesa através das narrativas, trânsitos e colaborações musicais de um rapper senegalês em sua experiência de residência pelo estado. Na esteira de um interesse consolidado na etnomusicologia pelo estudo das múltiplas relações entre música e migração, busca-se explorar a contribuição crítica desses estudos à noção territorializada e fixa da cultura expressiva sonoro-musical. Por este prisma, a etnografia participativa contribuiu para se pensar as práticas musicais migrantes africanas para além das concepções que as associam com uma comunidade étnica coesa.
Resumo: Estar em campo, engajando as vidas móveis de jovens migrantes da África Ocidental envolvidos com os mais variados universos de prática musical no Brasil, me levou a indagar quais os significados da performance da cultura musical diante das situações contingentes e precárias da mobilidade. A dimensão sonoro-musical é significativa de múltiplas formas na vida das pessoas e intersecciona um mundo real afetado por desigualdades, doenças, conflitos e deslocamentos. Ela também se torna um recurso valioso de ação diante dessas situações. Neste artigo, a partir de um estudo de caso que acompanha os percursos de mobilidade e os agenciamentos de um jovem senegalês no Brasil, exploro como o universo da percussão africana sabar, sua circulação transnacional e seus fluxos transformativos, informam imaginários performáticos de mobilidade que são acionados por jovens da África Ocidental como fonte criativa de soluções emancipatórias, de caminhos de mobilidade e de agenciamento em contextos do estrangeiro como o brasileiro.
Para muitos jovens senegaleses que buscam acessar os meios de contribuir economicamente com as suas famílias, os contextos culturais do estrangeiro são vistos como cheios de oportunidades para conquistar de fato essa emancipação e autonomia. Este relato foi escrito de forma coletiva com o percussionista Moustapha Diene, radicado em Brasília, que nos mostra, a partir dos seus percursos transnacionais, como buscou acessar essas possibilidades, articulando os seus saberes artísticos-musicais desenvolvidos na tradição de percussão sabar wolof do Senegal, no esforço de superar os desafios de jovens africanos pós-coloniais como ele, conectados às dinâmicas dos fluxos culturais globais, mas, ao mesmo tempo, comprometidos profundamente com os deveres éticomorais locais (Honwana, 2012;Honwana, De Boeck, 2005).Moustapha Diene nasceu em Dakar, capital do Senegal, país do Oeste Africano. Músico desde os oito anos, aprendeu a tocar sabar, instrumento tradicional wolof, com seu pai, também músico e griô. Na infância precisou escolher entre a escola ou o trabalho, decisões comumente tomadas pelas crianças senegalesas até hoje. Aos oito anos ingressou na Escola Issa Kane, antiga Bassam Goumba, mas não continuou os estudos.As lembranças guardadas por ele do tempo de escola são do livro "Sidi e Rama", livro de leitura para alunos do ensino fundamental em que gerações
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
334 Leonard St
Brooklyn, NY 11211
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.