This article intends to explore part of the research project presented to the Graduate Program in Rural Studies at the Universidade dos Vales Jequitinhonha e Mucuri, Diamantina, Minas Gerais. The research intends to establish a tension between feminism and rural unionism in Vale do Jequitinhonha. Since this region of Minas Gerais is constantly linked to themes such as misery, eucalyptus monoculture, migration to sugarcane cutting, rural poverty, among other stigmatizing factors. However, our objective is to understand the role of rural unionism in Vale do Jequitinhonha and its relationship with feminism. To understand if there is an approximation with feminist theories and how such theories were interpreted. Considering the historical context of the formation of trade unionism in Brazil. Under these conditions, how unionized women who had a feminist training appropriated this discourse, since they are women who live in a culturally patriarchal and Catholic society. And so, from a perspective of access to social rights, was the feminist discourse an instrument of access to the social security rights of these rural women, aiming at the same time at the construction of citizenship and a more just and egalitarian society?
Tairine Duarte de Oliveira 4Resumo: O artigo visa refletir e documentar parte do processo educacional construído nas unidades curriculares, Psicologia Social e Políticas Educacionais à medida que se debruça sobre a desnaturalização do pensar cotidiano e abre a perspectiva de narrativas que foram silenciadas serem narradas, discutidas, transformadas em ações públicas no interior da Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri -UFVJM e fora dela. Visa analisar como na desnaturalização do cotidiano social evidenciamos a Arquitetura Silenciosa da Violência edificada pelo tabu. O artigo resulta do trabalho docente e da trajetória como coordenadora de curso, pesquisadora e responsável pelo trabalho de extensão Rede de Proteção a Mulher: rompendo a violência, o silêncio e a invisibilidade. Nele, foco três trabalhos educacionais, de três acadêmicas mulheres, duas negras, uma branca, que em comum viveram violências sexuais e simbólicas. Elas conseguiram romper com o silêncio e no laboratório promovido pela dor, emergiram formas diferentes de enfrentamento que as levaram à condição de sujeito-de-si. Ao nomeá-lo: Arquitetura Silenciosa da Violência, assumo a postura de discorrer sobre como o tabu tem sido o elemento estruturante que mantém silenciada e retroalimentada a naturalização simbólica e ritualista da cultura, que reifica a hierarquia patriarcal internalizada.
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Este artigo coloca em análise o processo de expansão da universidade pública brasileira, tendo por referência a experiência da Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha (UFVJM) e a condução do curso Bacharelado Interdisciplinar em Humanidades, Campus JK. Diamantina, MG, Brasil. Nele, as(o) autoras (es) refletem sobre os desafios educacionais da interdisciplinaridade e sobretudo, discutem sobre os desafios da inclusão social como condição à democratização social. As (o) autoras(o) ex-coordenadores de curso, narram as trajetórias e o fazer pedagógico vivido com os sujeitos sociais que chegam a universidade, homens e mulheres trabalhadores, negros, não hetero normativos, de classe social baixa, apontando para a necessidade de rupturas epistêmicas e a importância do fazer educacional como ato comprometido com a transformação social. Sendo um relato de experiência, o texto registra, descreve, discute os percursos construídos e os obstáculos da educação pública, gratuita e socialmente referenciada num país que, historicamente, nega ao seu povo o direito social a educação. Não obstante, apontam para as múltiplas possibilidades que os ‘corpos dissidentes’ produzem de saberes, de afetos, de conhecimentos quando o diálogo entre a universidade e os que chegam se abre como caminho metodológico e pedagógico, garantindo que as diferenças possam ser reconhecidas.
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