La educación religiosa en Colombia, de acuerdo con la ley 115 de 1994, esun área de formación fundamental. Sin embargo, su propósito de promover ladimensión religiosa del ser humano y comprender el papel de la religión en lacultura está lejos de ser alcanzado porque, en la práctica, se considera como unárea de segundo orden, está desarticulada del currículo y funciona aún comola “clase de religión” de tiempos pasados. ¿Qué hacer frente a esto? ¿Seráposible otra manera de pensar la educación religiosa? Estimamos que, comolos presupuestos y motivaciones tanto de la teología de la liberación comode la pedagogía liberadora siguen vigentes en nuestros días, estos puedenbrindar pistas al respecto. En consecuencia, este escrito no solo hace unalectura detallada a esta realidad en algunas instituciones educativas oficialesde Colombia, sino que también da luces para que la educación religiosa escolar(ERE) sea liberadora.
Las prácticas de enseñanza en las asignaturas de índole teológica ofrecidas por universidades católicas a todos sus estudiantes en respuesta a su misionalidad y su deseo de formación integral son el tema del presente artículo, cuyo objetivo es caracterizar tales prácticas en relación con las concepciones de teología, intencionalidades formativas, contenidos, métodos, recursos y evaluación. El método de la investigación es el estudio de caso múltiple y se llevó a cabo en cuatro universidades de Colombia (dos en Bogotá y dos en Cali). En su propósito de identificar las construcciones metodológicas y las acciones intencionadas que se implementan para que los estudiantes aprendan a pensar teológicamente la realidad, se encontró que: existen prejuicios por parte de los estudiantes que van desapareciendo a lo largo de la asignatura; los profesores no se inscriben en un único enfoque pedagógico y, en consecuencia, no se identifica una didáctica específica; y, finalmente, aunque hay un aporte significativo en la formación humana de los estudiantes, lo propio de la teología queda diluido en asuntos religiosos, morales, sociales, políticos y ecológicos.
Formular la pregunta por la pertinencia de la educación religiosa es indagar por su objeto de estudio, objetivo de formación, método y función en la escuela y la sociedad. Este artículo, contextualizado en la modernidad y su pretensión de libertad, pretende valorar el alcance crítico de este saber, plantear la necesidad de una opción por su fundamentación desde la teología de la liberación y pedagogía liberadora, como proceso de concienciación, y aportar a la educación dentro de la racionalidad secularizada. La reflexión recoge las intuiciones en torno a la importancia de la Educación Religiosa Escolar, ERE, en la escuela, como parte de la investigación sobre la ERE liberadora, financiada por la Pontificia Universidad Javeriana.
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