This journal article looks into the first metamorphosis of the Don Juan legend in England, from El burlador de Sevilla, attributed to Tirso de Molina, to Thomas Shadwell's The Libertine. The article is not concerned with the question of who was the real author of the Spanish play. Our first task is to compare the evolution of each narrative in both plays. Secondly, we focus on the portrayal of characters, with special emphasis on the Don Juan figure of each play. The last step is to consider the evolution of the legend itself, paying attention to the two main plots that are combined. The main conclusion is that although the overall story is preserved, the same cannot be said of its feeling. El burlador de Sevilla is capable of containing most of the other interpretations that have appeared in various forms and countries, as Leo Wenstein (1959, p. 23) has put it.
This article focuses on the ways in which masculinities are represented in John Michael McDonagh's film The Guard and how they relate to satire. Following Pat Kirkham and Janet Thumim's framework, four different so-called "masculinity sites" are considered in a textual analysis of the film. The first site, the body, is doubly explored: with his dignified and discreet star persona, the way Brendan Gleeson contributes to the construction of Sergeant Gerry Boyle's body is significant, as is the manner in which the physical bodies of the male characters are portrayed, with particular focus on Boyle. The second site, action, gives the audience the chance to see Boyle in a variety of situations which result in him acquiring a legendary status. In the realm of the third site, the external world, Boyle is heavily influenced by his relationship to the Garda. In the final site, the internal world, Boyle reveals himself to have the capacity to listen to and understand both a colleague's widow and his own terminally ill mother. The contrast between Boyle's arguably heroic attitude and the politically incorrect and racist language he employs to undermine people in power contributes to the film's elaborate construction of satire.
En el año 2006 se pone en valor la obra de Steven Spielberg en el ámbito académico anglosajón con la publicación de dos obras de muy diferente calado. Se empieza a rellenar el importante hueco que suponía que no hubiera monografías académicas en inglés sobre su obra.
La obra de Steven Spielberg está comenzando a gozar de reconocimiento académico en España. David Caldevilla Domínguez publica en este año 2005, fruto de su tesis doctoral, El sello Spielberg, localizando los estilemas del director apoyándose en la de momento trilogía de Indiana Jones. Precede a esta obra la versión divulgativa de otra tesis doctoral, realizada por Antonio Sánchez-Escalonilla (1994), publicada en 1995 y extendida en 2004.Fuera de España cabe también destacar la compilación de Yosefa Loshitzky (1997) centrada en Schindler’s List (Spielberg 1993), y la de Charles Silet (2002), que abarca diversas obras del director.Pero ninguno de los autores mencionados cifra en la representación de masculinidades la cuestión de sus investigaciones, hueco que nos proponemos rellenar, en lo que atañe a Raiders of the Lost Ark (Spielberg 1981a), en este artículo.
This article focuses on the masculinities shown throughout Steven Spielberg’s Hook, following Pat Kirkham and Janet Thumim’s four sites of masculinities in film.Robin Williams’s character (Peter Banning/Pan) evolves from belonging to the business man prototype (Peter Banning) to becoming an adult-although-rejuvenated Peter Pan. His body is shown in action when BanninG/Pan attempts to behave in a more juvenile way. Banning/Pan’s external world is defined by his fatherhood, which involves both quality and quantity time spent with his children. The internal world is related to Banning/Pan’s fear of flying and death.
color púrpura (1982), así como el estreno de la adaptación al cine de la misma a cargo del director Steven Spielberg en 1985, anticipándose a la temática afro-americana de Amistad (Spielberg, 1997), película esta última que aborda el tema de la esclavitud con gran crudeza. Lo que proponemos aquí es un estudio comparado de la obra de Walker y de la adaptación de Spielberg en la que tenemos en cuenta la influencia de John Ford, y en particular de Centauros del desierto (Ford, 1956). Para ello repasamos las características principales de cada una de ellas, y a continuación nos centramos en el análisis más detallado de varios fragmentos de las mismas. De la comparación se deduce que Spielberg se muestra bastante fiel al original, al que le añade su propio toque personal y la influencia que ejerce sobre él el denominado cine clásico estadounidense.
El presente artículo se acerca al tratamiento de la sexualidad y el erotismo en tres obras de Steven Spielberg: Close Encounters of the Third Kind, The Color Purple y Schindler's List, cada una de ellas perteneciente a una de las tres últimas décadas del siglo XX. Tras recorrer los tres textos fílmicos buscando referencias explícitas o veladas a ambos conceptos, se llega a la conclusión de que es posible observar una evolución en el tratamiento que Spielberg les da con el paso del tiempo. Así, en Close Encounters of the Third Kind nos encontramos con besos y con una trama paralela a la principal que refleja el aproximamiento entre un hombre y una mujer. The Color Purple sitúa el abuso sexual en el centro de la narración, sin llegar a mostrarlo explícitamente, y tratando con mucha delicadeza el lesbianismo. En Schindler's List es posible observar al protagonista realizando el acto sexual con una de sus amantes. Pero esto son solo tres muestras de la filmografía de Spielberg: los resultados obtenidos incitan a seguir indagando en este campo en el resto de su obra.
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