O presente estudo é parte da pesquisa de doutorado em Comunicação sob o título “Pode o subalterno não querer apenas comida?”, cujo tema são as narrativas de sujeitos subalternos sobre o consumo, representados, neste estudo, por núcleos familiares com renda per capita de até 1/4 do salário mínimo vigente nacionalmente. Busca-se, por meio das narrativas, compreender os usos e as apropriações da cultura do consumo estabelecidos no cotidiano. Serão apresentados, nesta ocasião, alguns resultados preliminares oriundos da pesquisa bibliográfica e da etnografia dos bairros a serem estudados na referida tese e que, entre outros fatores, sustentam a análise dessa temática.
Resumo: Discutimos sobre o processo de formação da cidade sob a ótica intercultural, interessando o entrelaçamento da vida individual com a coletiva, com orientação e viés da comunicação e da cultura do consumo. As falas apresentadas serviu no entendimento do processo de formação dos bairros estudados, os trânsitos, os pertencimentos e as práticas do consumo na(da) cidade a partir do não hegemônico, assim ouvir a voz do subalterno é um método pertinente. Relacionamos o consumo e o cotidiano, perpassando por questões das disparidades econômicas, sobretudo em função da má distribuição da riqueza socialmente produzida. Ao ser orientado pela cultura do consumo, analisamos o cotidiano e o território em que o indivíduo vive, indo além do local de moradia. Palavras-chave:Cidade; interculturalidade; cultura; comunicação. Abstract:We discuss the process of formation of the city from the intercultural point of view, interesting the interweaving of individual life with the collective, with orientation and bias of communication and consumer culture. The speeches presented served to understand the process of formation of the studied districts, transits, belongings and practices of consumption in the city from the non-hegemonic, so listening to the voice of the subordinate is a relevant method. We relate the consumption and the daily, perpassando by questions of economic disparities, mainly due to the poor distribution of the socially produced wealth. When being guided by the culture of consumption, we analyze the daily life and the territory in which the individual lives, going beyond the place of dwelling.
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