Neste texto, pretende-se discutir as relações entre a produção do conhecimento histórico e a arte da interpretação, a partir das ponderações feitas por Hans-Georg Gadamer, em Verdade e método. O ponto de vista implica, sumariamente, abraçar a hermenêutica como atitude investigativa e propor-se à superação de alguns artifícios metodológicos de interpretação, tais como a fi lologia . Trata-se, pois, de um estilo em que as interrogações sobre os procedimentos interpretativos são postas em primeiro plano e que se quer estender ao campo da história cultural.A bem da compreensão, partiremos de um objeto palpável, visando prevenir o fi gurativismo, uma vez que muitas tentativas de conceituação da história cultural, assim como as discussões sobre as dinâmicas da compreensão, por si mesmas, instigam à abstração. O objeto escolhido para tal ancoragem, então, é o sistema de faxinal, que consiste em certo modo de utilização comum das terras para a criação de animais, existente na região sul do Brasil e que se tem classifi cado como manifestação cultural pertencente à categoria dos povos tradicionais.
RESUMOanálise da constiutição dos faxinais a partir do conceito de território. Trata-se de pensar a territorialização do espaço faxinalense no contexto da introdução da fumicultura como uma disputa simbólica, no qual se confrontam representações, ideias e discursos que procuram reproduzir ou transformar a configuração das posições objetivas no espaço social do faxinal com criadouro comum cercado. As fontes são constituídas de textos e entrevistas recolhidas junto aos faxinalenses e cedidas aos autores.
RESUMOEste artigo discute as relações que povos tradicionais -os faxinalenses -estabelecem com o sobrenatural, analisando suas rezas, celebrações e devoções a São João, ao Divino Espírito Santo e a São Roque. Pretende-se dar visibilidade à cultura dessas populações rurais organizadas em torno do uso comum de recursos naturais, notadamente as pastagens, na região Sul e Centro-Sul do Estado do Paraná. O exame dessas relações permite-nos observar aspectos dessa tradição, como as curas e benzeduras de animais, o conhecimento das plantas medicinais, a demarcação dos espaços, as relações com o tempo, a simbologia do trabalho e do descanso dos animais, as rezas e as festas, o cotidiano e o extraordinário. Palavras-chave: faxinal; povos tradicionais; religiosidade; Paraná; Brasil.
ABSTRACT
This article discusses the relationships that traditional people -the faxinalenses -have with the supernatural, analyzing their prayers, celebrations and devotions to
Estudo sobre a hermenêutica filosófica e a importância de seu uso para a escrita da história. As fontes utilizadas são um texto escrito por Ronaldo Vainfas, outro por Ciro Flamarion Cardoso e um terceiro, produzido por estes dois escritores em conjunto. Tais textos pertencem ao livro intitulado Domínios da história: ensaios de teoria e metodologia, organizado pelos autores supra citados. A partir das fontes, tento evidenciar as tradições nas quais me movimento e os métodos utilizados pelos por Ciro e Vainfas Study on the philosophical hermeneutics and the importance of its use for the writing of history. The used sources are a text written for Ronaldo Vainfas, another one for Ciro Flamarion Cardoso and one third, produced for these two writers in set. Such texts belong to the intitled book Domínios da história: ensaio de teoria e metodogia, organized for the authors supply cited. From the sources, I try to evidence the traditions in which I myself movement and the methods used for the ones for Ciro and Vainfas
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